必修一至必修五之古今异义词.doc

必修一至必修五之古今异义词 【说明：在句子里画出古今异义的词，不必解释】 《逍遥游》 1．虽然，犹有未树也。 古义：虽然这样 今义：转折连词，用于上一个分句 众人匹之 古义：一般人 今义：多数人，大家 腹犹果然 古义：食饱之状 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。 蟪蛄不知春秋 古义：指四季 今义：春天和秋天神人无功 古义：无功利 今义：无功劳[3]1．君子博学而日参省乎己博学　古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。 ．金就砺则利金　古义：金属制的刀剑。今义：金子，黄金。 蚓无爪牙之利爪牙　古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。 用心一也用心 古义：因为用心。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。 蟹六跪而二螯跪 古义：腿脚。今义：跪下 非蛇鳝之穴无可寄托者寄托 古义：这里指藏身今义：大致指心灵、精神的某种依靠古之学者必有师 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人 师者，所以传道受业解惑也 古：用来……的 今：表示因果关系的连词 吾从而师之 古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 古：不一定 今：用不着、不需要 年十七，好古文 古：秦汉的散文 今：“五·四”之前的文言文的统称 今之众人 古：一般人，普通人 今：大多数人 小学而大遗 古：小的方面学习了 今：初级正规教育学校。1．望美人兮天一方 古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。 今义：美貌的人。 凌万顷之茫然 古义：辽阔的样子。 今义：完全不知道的样子。 徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。 今义：体育竞技活动。漫漫而游（古义：没有目的；今义：（时间、地方）长而无边的样子） 然后知是山之特立（古义：这样以后 今义：接着，表承接） 颓然就醉（古义：文中指身子倾倒、跌倒的样子；今义：形容败兴的样子） 游于是乎始（古义：从此；今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） 攒蹙累积 （古义 ：重叠、积压　；今义：积累） 1．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 古义：它的实际数量 今义：实际上 2．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 古义：祖辈和父辈 今义：父亲的父亲 3．至于颠覆，理固宜然古义：以至于。今义：表示到达某种程度 4．而犹有可以不赂而胜之之势 古义：可以凭借 今义：表示可能或能够（表示许可） 5．苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣 古义：旧事，前例 今义：文学体裁的一种 6．可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已 古义：智谋与力量 今义：指人类思考能力与认知水平 ．齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在 古义；到地方去 今义：不可以 穷饿无聊，追购又急（无聊 古：没有依托。今：单调，没有价值。） 以至于永嘉（至于 古：到达。今：表示另提一件事。） 初至北营，抗辞慷慨（慷慨 古：十分激烈。今：大方。） 为巡船所物色（物色 古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。） 几彷徨死（彷徨 古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。） 以父母之遗体行殆（遗 古：赠予 今：遗留） 众谓予一行为可以纾祸（行为 古：。“一行”，是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。今：受思想支配而表现在外面的活动。） 1．吾社之行为士先者 “行为”古：两个词——品行+成为 今：受思想支配而表现出来的活动 2．是时以大中丞抚吴者为魏之私人 “私人”古：自己人，此处可译为“党羽”、“爪牙” 今：个人 ．断头置城上，颜色不少变。 “颜色”古：脸色 今：的各种现象（例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等），或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 ．大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发 “非常”古：异乎寻常 今：副词，十分，很 ．令五人者保其首领以老于户牖之下 “首领”古：头颅 今：借指某些集团的领导人 ．吴之民方痛心焉 “痛心”古：痛恨 今：极度伤心 凡富贵之子，慷慨得志之徒 “慷慨” 古：胸怀大志或情绪激昂 今：大方，不吝啬 然五人之当刑也，意气扬扬 “意气” 古：神情 今：意志气概，志趣性格行李之往来 （行李，阙出使的人；今义：出门所带的包裹） 若舍郑以为东道主（以为，古义：把……作为；今义：认为。东道主，古义：东方道路上（招待过客）的主人；今义：泛指接待宴客的主人） 微夫人之力不及此。（夫人，古义：那个人，这里指秦穆公；今义：一般人的妻子） 臣所以去亲戚而事君者（亲戚：古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人） 请指示王（指示：古义指给……看。今义指上对下指导、命令） 于是相如前进缶（前进：古义指上前进献。今义指向前发展进步） 宣言曰：我见相如，必辱之（宣言：古义指扬言，到处说。今义指国家、政党、团体或领