七政运行与气候及气象要素与发病的关系.pdfVIP

第28卷 第6期 贵阳中医学院学报 No.6 VoL28 2006年11月 JGCTCM MAY 2006 ·1· 七政运行与气候及气象要素与发病的关系 樊矜江 (铜仁职业技术学院，贵州铜仁 554300) 内容提要:气候变化非“七政”运行所能统;疾病发生亦并非全由气象七要素所为。和果研究运气学说仅用“七政”运 行理论推测气候;或仅以几个气象要紊与发病的关系来统揽运气与发病的关系，必有失偏颇。本文从气候的定义、气候变 化的成因及气象诸要素与疾病发生的关系等方面做了阐述。 关键词:运气学说;七政运行;气候变化;发病关系 中图分类号:8226 文献标识码:A 文章编号:1002一1108(2006)06一0001一02 运气，是五运六气的简称，是古代用以解释宇宙运动 “由于金木水火土五大行星运行周期并不一样，有的行星 变化规律的一个哲学概念。运气学说含医学、天文、历法、 绕太阳一周的时间是80多天，有的行星绕太阳一周是200 气象、生物学等方面的知识。长期以来人们对运气学说的 多天，由于运动周期和运动速度的不同，所以五大行星在 研究和认识，大多集中在 “七政”运行对气候的影响及气象 天体上的相对位置是经常变动的，它们每年的相对位置都 七要素与疾病发生的关系等方面。然，气候变化非“七政” 不一样，由太阳、由地球、由行星产生的引力就不那么恒 运行所能统;疾病发生亦并非全由气象七要素所为。“善 定，所以造成了风寒暑湿燥火的变动。古人根据各行星在 言天者，必应于人;善言古者，必验于今。”如果研究运气学 特定观察区域内的出现情况，以及它们的明亮度，定出了 说仅用“七政”运行理论推测气候;或仅以几个气象要素与 相应的十种变动情况，这十种变动情况刚好与十天干相 发病的关系来统揽运气与发病的关系，必有失偏颇。 应。[3]从而形成了以实际结果总结气候变化规律的方法 1 “七政”运行与气候变化 学，借助于长期的经验积累和印证，创干支推测工具，以此 《素问 ·天元纪大论篇》:“九星悬朗，七or周旋。”七暇 测知气候、病候。运气学说论述气候与发病关系的理论， 即七政。五运六气揭示了由于 “七政”(日、月、五星)对地 与中药“五味”理论的形成并非全凭口尝定五味，而主要以 球的影响，导致了地球上的引力效应与太阳的电磁辐射效 其功效为依据一样，运气学说也总是以干支为准则，用干 应的周期性变化，由此引起了气候、物候、万物生长繁衍、 支决定气候，气候决定病候。不符则又以病候为准，以此 人体健康与疾病的相应变化。但在气候变化的机理上则 要求气候相符，有是病则反推有此气候。再不相符，就是 重在解释 “七政”运行对气候以及气候变化对生物、人类的 “非其时有其气”了，总以维护干支推测工具的权威性、准 影响。认为地球绕太阳公转形成了一年四季正常的气候 确性为原则。故说:五运六气是解释天体运行对气候以及 变化;“七政”以不同速率运转使其相对位置不断发生变化 气候变化对生物、人类影响的学说，而省略了其他因素对 形成了一年四季的反常气候变化。运气学说中，主运、主 气候及天体运行对生物影响的阐述。 气即是指由地球绕太阳公转所形成的一年四季(含木、火、 然而，气候是指几月至几年较长时间内的气象要素的 土、金、水五个运季)的正常气候变化，正如 《医宗金鉴 ·主 统计状态，是影响大气物理状态长期变化的因素造成的， 运歌》:“主运者，主运行四时之常冷也。”运气学说中，客 其主要因素是太阳辐射、大气环流和地面状况。某地的天 运、客气即是指由“七政”以不同速率运转使其相对位置不 气异常主要是由于大气环流的异常导致该地区季节来临 断发生变化所形成的反常气候变化。正如(素问 ·气交变 早晚及季节持续时间长短所致。现代研究认为:“地处东 大论篇》:“夫子之言岁候，其不及太过，而上应五星。”川并 亚的我国气候同时受到热带和副热带季风的影响，也受到 进一步论述说:五星“高而远则小，下而近则大……岁运太 地球三极之一的青藏高原热力动力状况的作用，还受到中 过，则运星北越，运气相得，则各行其道。故岁运太过，畏 高纬度大气