【中医·辨证】从八纲辨证的形成看八纲在中医辨证学中的作用与地位.pdfVIP

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.136. 中华中医药杂志(原中国医药学报) 2005年第20卷第3期 一————————————————————————————————————————————————————————一 ·论著· 从八纲辨证的形成看八纲在中医 辨证学中的作用与地位 傅晓晴 (福建中医学院中医诊断学教研室,福州350003) 摘要:通过回顾八纲辨证问世的历史沿革,分析八纲在辨证学中的作用主要为辨证逻辑 思维的方法学,对其它辨证方法起规范与指导作用;认为八纲在辨证学中的地位是首要的, 是各种辨证方法的总纲。 关键词:八纲;辨证逻辑思维;辨证方法学 中医的起源可以追溯到公元前二千多年,春秋 正因为《黄帝内经》对医学的认识是基于阴阳的, 战国时期《黄帝内经》的问世使中医成为注重整 所以认为疾病的发生及其病理过程都是由于“阴 体观念,运用阴阳五行学说解释人体生理病理的独 阳失调”所致,其疾病的性质和成因可总归为阴 特理论的医学体系,它奠定了中医学的模式与发展 阳两类。诊断疾病的总纲也应抓住阴阳这个关键, 方向。其后张仲景《伤寒杂病论》确立了辨证论 所以治疗的根本就是协调阴阳,达到“阴平阳秘” 治的原则,但作为辨证方法之首的八纲之名,却晚 的生理平衡。故《素问·至真要大论》说:“谨察 至明清才被提出,并且直至近现代才被确立。与相 阴阳所在而调之,以平为期”¨J。可见《黄帝内 近时期温病学的问世伴随着中医学术界的长期激烈 经》是运用阴阳对立统一关系对医学原理进行系 辩争不同,八纲的问世十分平静,因此,明确八纲 统论证的,它用对事物 的性质、作用及地位是十分必要的。 属性的认识方法论推导对人体变化着的生理病理各 八纲形成的历史基础 种动因与过程、结果的规律的阐释。《黄帝内经》 1.八纲为《黄帝内经》的基本辨证思想 的阴阳理论与实践为八纲的创立奠定了基础。如 《黄帝内经》时期,中医学的理论体系还处于初期 《素问·阴阳应象大论》指出:“察色按脉,先别 基本架构阶段,阴阳五行学说对医学的影响非常显 阴阳”与“阳病治阴,阴病治阳”,已经将阴阳作 著,医家的讨论热点较集中于认识疾病的基本方法 为辨证的基本纲领。《黄帝内经》中有关表、里、 论方面,故在《黄帝内经》中有关阴、阳、表、 寒、热、虚、实的概念也对后世八纲的形成有直接 里、寒、热、虚、实的论述内容十分丰富。《黄帝 的影响,《黄帝内经》对表里的论述主要是人体组 内经》中阴阳的含义很广,大致有三:一是哲学 织结构层次划分的概念,《素问·咳论》说:“皮 范畴的朴素辩证法,如《素问·阴阳应象大论》 毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合 云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之 也”。这种皮毛先受邪气的认识,是八纲表里辨证 父母,生杀之本始,神明之府也”;《素问·四气 层次概念的体现。《黄帝内经》虽然未具体论述里 调神大论》云:“夫四时阴阳者,万物之根本也” 证的定义,但书中记载的大量非“皮毛先受邪气” 都是哲学本意的阴阳。二是中医学用于分析人体生 的病症多属里证范围。寒热辨证在《黄帝内经》 理、病理,进行辨证治疗的一种思维方法,如 中论述亦有多重指向,如《素问·阴阳应象大论》 《素问·

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