孟子课件人性本善.pptVIP

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孟子课件人性本善.ppt

孟子画像 孟子其人 孟子(约前385年—约前304年),名轲,邹国人。是战国时期著名的思想家、教育家、政治家。他幼年丧父,家庭贫困,在母亲的教导下勤奋学习。青年时以士的身份游说诸侯,推行自己的政治主张,后来退居讲学。晚年“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。孟子继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊奉为“亚圣”。 孟子名言 人性本善 * 孟子周游列国 孟子晚年著书立说 孟子 孟庙 孟府 孟林 曲阜孟母林 亚圣庙 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。五代后蜀时,《孟子》开始列入“经书”,南宋朱熹编《四书》时列入了《孟子》。元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。《孟子》中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。 1.恻隐之心, 人皆有之 2.生于忧患,死于安乐 3.尽 信 书 则不 如 无 书 4.不以规矩,不成方圆 5.仁者无敌 6.君子不怨天,不尤人 7.爱人者,人恒爱之; 敬人者,人恒敬之 8.养心莫善于寡欲 A.修养心性的办法最 好是减少物质欲望 C.不要对书本知识不加分析 D.每个人都有同情心 B.仁爱的人所向无敌 E.做人要有忧患意识 F.爱别人、尊敬别人才会受到别人的爱与尊敬 G.凡事要有规则约束 H.不将责任推给别人 一、性善学说 公都子曰:“告子曰:‘性无善无不善也。’或曰:‘性可以为善,可以为不善; 或:有人,不定代词 为:是,判断动词 是故文、武兴,则民好善;幽、厉兴,则民好暴.’ 是故:所以 兴:指天子在位 好:趋向 或曰:‘有性善,有性不善。 或:有人,不定代词 是故以尧为君而有象,以瞽瞍为父而有舜,以纣为兄之子,且以为君,而有微子启、王子比干。 而:却 瞽瞍:gu sou 兄之子:侄子 且:并且 以为:作为 今 曰‘性善’,然则彼皆非与?” 然则:那么 彼:他们(指告子他们) 非:错误 与:表疑问 孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。 乃若:至于 情:人的实情/天情 则:不译 为善:使其善 才:本质 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 恻隐之心,仁也;羞 恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。 仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。 铄:以火熔金,引申为外面传给 弗:没有 故曰:‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰而无算者,不能尽其才者也。 或:人与人 相:相+倍数词(表示相差) 倍、蓰xi:一倍、 五倍 无算:无数倍 《诗》曰:‘天生蒸民,有物有则。民之秉夷,好是懿德 蒸:众 物:事物 则:法则 秉:执掌 夷:常规 懿德:美好的品德 孔子曰:‘为此诗者, 其知道乎!故有物必有则;民之秉彝也,故好是懿德。” 译:孔子说:‘写这首诗的人,真知晓道理啊!所以有事物就一定有法则;老百姓掌握了这些法则,所以崇尚这些美好的品德。 *

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