粤东北的围龙屋建筑的文化剖析.doc

教学评估学科建设教学科研实践创新学生天地网络课堂党建工作荣誉室招生就业系务公开 背景： ? 阅读新闻 粤东北的围龙屋建筑的文化剖析 ? [日期： 2006-05-20 ] 阅读：740 次 ? 围龙屋，民国十六年（1927年）秋，排印的《兴宁东门罗氏族谱 ·礼俗 ·居室》载：“屋之后一层，自花胎前起，左右放间，渐次斜转，围至龙厅，或一层或二层，因地形而定，称曰围龙房屋。” 其主要部分如下： 龙厅：围龙房屋之中心一间，正对祖龛神龛者，为龙厅，其厅常为屋人所公有。 花胎：龙厅以下，祖堂以上，填其地为斜坡形，意谓地势至此，变化而有胎息。 上堂：其中设木龛一奉历代祖先神主，故通称祖堂，岁时具三牲，以祀祖，遇有吉凶事，以牲牢享其先人，均在于此。 中堂：较上下堂为宽广，两边立柱以架巨木，曰官厅架，有六柱者，有八柱者，其柱昔多用木，近多以石为之，屋中人有大喜庆事，行礼宴客，均在于此。 下堂：前为大门，为公共出入之地。 天阶：上堂中堂及下堂之间，均有之，谓之天阶者，其上不覆瓦，能受天阳，而四周均为檐阶也。 南北厅：两南北厅者，多在上天阶左右，四南北厅者，则上下天阶之左右，均有之，此亦为公有之地。 花厅：两花厅者，多在下堂房间相连之左右四花厅者，中堂下堂之左右，均有之，此为屋人应酬宾客之所，故屋中房间可分为私有，而花厅必归于众，厅中有通透房间及卷屏与否，因屋制而定。 门廊：户门内之廊。 骑马廊：横屋与正堂屋之间，或围龙屋与横屋之间，上起横栋，其下为廊，俗称过道廊。 后廊：后栋正屋与横屋最后二三间房位相对之处，上起横栋，其下为廊，俗称基督廊。 伸手廊：左右横屋各伸出二间或四间，其中安设斗门，俗呼其门廊曰伸手廊。 正堂间：上中下三堂相连房屋，俗呼为正屋，或呼为正堂间。 横屋间：有两层横屋者，曰内层横屋间，外层横屋间。 围龙间：有两层围龙者，曰内层围龙间，外层围龙间。 枕杠间：上堂后面一排横屋，呼为枕头杠，围龙屋鲜有为枕头杠者，惟棋盘屋，则多有之。 老人间：凡男妇年老病危，至弥留之际，其子孙即抬于是，以俟其终，此无特别建筑之房间，或以上堂正间为之，或以南北厅及其它一间为之。 浴室（与）厨房：初造时常以花厅附近，择其地，为特别之浴室，左右横屋之余内选出一二间为合适之厨房，及后丁口浩繁，各择便当房间为之，不能限于一处。 角楼：于左右横屋之角，坚竖高楼，或二座，或四座，此为防匪劫掠而设，故上下均开炮眼，以便施放击敌。 楼棚：角楼之棚，不许私人住眷，及安放家私，以便有事时，众人得以登楼御敌。 房棚：各房均以木板棚其上，以安置家私或稻谷，及其他杂物。 禾坪：大门户门以外，划地为长方形，砌以碎石，铺以灰沙，荡为平地，收获时，于此打稻晒谷，俗称禾坪。 池塘：禾坪以外，划地若干亩，掘为深地，以供洗濯，并畜鱼类，俗呼为门口塘。 围龙屋有大有小，小者有一围，屋前设有大门一、小门二，可住几十户人家；大者有数围，屋前设大门一、小门四或六、住百多户或数百户人家，梅县有一位民国官绅曾举直，其家大围龙屋，一团人（千多人）住进仍不能住满。梅县丙村温氏仁厚祠是一座具有400多年历史的宗祠与民居合二为一的围龙屋，分别有祖公厅、堂屋、围屋、横屋、斗方及水塘组成。该屋庞大无比，计有四进三堂八横四围，是丙村温氏宗族的主要聚居地，1993年，该屋还住有族人300余人。 “使居有良田广宇，背山临流，沟池环市，竹木周布，场圃筑前，果园树后”。（东汉 仲长统 《乐志论》）古人所描绘心中理想的宅园在围龙屋身上得到充分印证。 从建筑特点来看，围龙屋有如下几个方面特点： 第一， 四合院中轴线的圆形平面布局。客家传统民居建筑，从开阔的圆形建筑，逐渐按“堂”、“横”单元组成的四合院式样发展起来。今天所常见的“围龙屋“，其平面是前方后圆，布局是正中有厅堂、正房、南北厅、天井；左右横屋也有厅堂、天井；后面是“化胎”（也作“化胎”）、是半圆形围屋；前面是半圆性的鱼塘和“禾坪”，与整个建筑形成一个圆形。至于“三堂四横”、“二堂二横”等，都是以中轴线对称的平面布局建造的。 第二， 因地取舍，改造和利用环境。客家先民多聚居山区，利用山坡丘陵的环境建成的民居，结构多是前低后高，便于采光、通风、排污、排水。前有鱼塘，可以积水防火，浇灌田园；后有花坛、风围竹树，可护坡防险；内有宽大的厅堂和合理的天井布局，科学地解决了通风、采光，又使居住、生活环境显得幽雅、静致、舒适，是有中国民族特色的园林式民居建筑形式之一。 第三， 大屋顶、高台基和玲珑的屋身。客家人有聚居好客的特点，其建筑都是大屋顶，为了排水和防御风雨对屋身的破坏，明清时期大屋顶的坡度有曲线建筑设计。高台基是防潮的需要，屋身一般比较低矮，直到宋明屋身显著的提高。屋顶的高度和屋身的高度成正比例增长。 第四， 以木材为主的结构。客家传统民居的建筑材料主要有木材