《群书治要360》齐家治国的宝典（第四集） .docVIP

　 PAGE \* MERGEFORMAT 2　 　 《群書治要３６０》齊家治國的寶典（第四集）　　 蔡禮旭老師　2011/11/12　馬來西亞中華文化教育中心　檔名：05-013-004　　 　　　 尊敬的法師、胡總經理、吳董、各位長輩、各位同道，大家上午好。　 我們剛剛講到第二句，感受到古人善於觀察事物的發展，來啟發自己的人生。貞觀之冶是唐朝的盛世，最大的功臣，唐太宗覺得是魏徵丞相，他給太宗上了非常多重要的治國方略，太宗都有採取。而魏丞相寫給唐太宗有一篇非常精闢的文章，大家可以回去學習這篇文章，叫「諫太宗十思疏」，他在這個奏摺裡面，提醒太宗皇帝要從十個方向去時時反省自己。這篇文章一開始也是做比喻，「求木之長者」，你希望這一棵大樹長得成參天大樹，「必固其根本」，它根一定要紮得很牢，它才有可能長得這麼茂盛。那我們冷靜想一想：我們的事業要源遠流長，根本是什麼？德。德者事業之基礎也，沒有這個基礎，不可能房子可以蓋成高樓大廈。　 我們冷靜看看現在很多人，比方說到大陸去發展，一下子賺了很多錢，最後家庭都破碎掉，血本無歸一大堆。為什麼？他沒有德的本。所以一個人沒有德本，他有福氣、他有福報，反而是他人生的災禍。他沒有這些錢，他還不會去揮霍、不會染上這麼多惡習。他一有錢了，沒有德，一下就陷到這些欲望的深淵，所以老子說：「禍福相依。」　　　 諸位長輩朋友們，你們有沒有把握，你的孩子在現在的社會可以出淤泥而不染？可以忍受世間的誘惑？有把握的舉手。你們都這麼客氣。大家了解，這個問題很重要。假如我們的孩子沒有培育到一定的德行，而有定力可以面對這些誘惑，那我們的下一代人生要幸福美滿也是不可能。所以紮他德行的根，比學習分數不知道重要多少。　　　 我講到這裡可能有家長要看我，「可是分數還是很重要。」一個孩子一有德行、一有孝心，他的成績一定好。我們為什麼不抓根本，然後綱舉目張，德行也好，學業也好。就是從他的孝，整個根本就拉起來。我們幹嘛從枝末呢？他學習成績好了，又能好多久？大家都不想。「反正他這次給我考好就好了」，他的努力動力是欲望，他這次考好了，請問他下一次願不願意認真讀？「好，沒關係，我給他的錢再多一點。」請問大家，有沒有哪一個誘惑比錢更吸引他？那我們的孩子這一關就過不了。什麼東西比錢更吸引他？女色、電動玩具、賭博。有沒有？現在多少大學生都在幹這些事情，不讀書。那就是他從根本的努力就是欲望，不是責任，不是孝心，他從根本就生病了，所以出現那些症狀叫正常。　　 可是現在很多當父母成天在那說，他突然變壞了。我覺得現在人太厲害了，一句話把自己的責任全部推光。還有一句話叫「英雄難過美人關」，明明自己就不是英雄，還要臉上貼金，是不是？然後把所有真正的英雄統統拉下水，這是錯誤的。上一次我到新加坡去，有位女士她來接我們，她在車上就說，她的鄰居有一個小孩，後來長大了，好像十八九歲，突然自殺了。大家聽清楚沒有？「突然」自殺了。這句話有沒有道理？哪有人突然就……，突然我好快樂，然後就我想自殺，有沒有這樣的？這叫突然嗎？所以現在太多說法都不從根本談，人都沒有辦法看到問題，就在那裡哀嘆，然後問題更嚴重。誰不知道家庭有問題,誰不知道社會有問題,誰在解決？因為他不清楚根本出在哪，出在教育，出在人心沒有德，其實也不複雜。他是慢慢的，才變成自殺的嚴重，他一定是心理稍微有障礙，最後變這麼嚴重。　 大家再把時光倒流，拉回來，有沒有看到這個自殺的人，天真無邪的笑臉？他一歲的時候無憂無慮，有沒有？他怎麼變成自殺的？這才是根本問題。一個人他看到父母就這麼高興了，為什麼最後會走上絕路？他跟父母的天性扭曲掉了，扭曲到最後，他覺得沒有人愛他。　 更讓人詫異的是這個說法是誰說的？是從他父母的嘴巴講出來的，「我的孩子突然自殺了」。那告訴我們什麼？父母跟孩子是至親，母子連心是天性，現在變成什麼？對方已經痛苦到自殺了，父母一點感覺都沒有。這個社會我們被什麼障礙住了？欲望，物欲。我們很在乎分數的時候，你就不會在乎孩子的感受了，你就慢慢失去了感受身邊最親人的能力。所以老祖宗告訴我們，「欲令智迷，利令智昏」。　 我們多久沒有跟孩子推心置腹談過話？還是每次看到他，火就快上來了？裡面藏著一大堆孩子的不是。還是自始至終相信孩子本善、相信孩子一定會愈來愈好？所以我們其實都要回到最單純的那個開始，孩子來到我們生命當中，當父親的人，第一次當父親高不高興？諸位男士高不高興？（回答：高興。）高興啊？那現在再看到這個女兒，跟當初她從產房推出來的心情一不一樣？一不一樣？哪裡不一樣了？我們本來她出來的時候一心一意只為她想，對她沒有絲毫要求。現在要求很多，要求不到了就生氣、就不高興了。所以我們剛剛說真愛哦，開悟了沒有？真愛是什麼？自始至終不變才是真的。而且愛是什麼？愛是不講條件的。只要有要求了，就是欲，不是愛。　 那我們想一想，我們