从文化运动到政治运动_民主与科学的脉理_论五四新文化运动前后期的连续性.pdfVIP

( ) 2000 年第 4 期 　　　　　　　　　　　厦门大学学报 哲学社会科学版 　　　　　　　　　　　No . 4 2000 ( ) ( ) 总第 144 期 　　　　　　JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY Arts Social Sciences 　　　 　General No . 144 从文化运动到政治运动 : 民主与科学的脉理 ———论五四新文化运动前后期的连续性 徐 　辉 (厦门大学 政治学与行政学系 , 福建 厦门 361005) 摘 　要 :关于五四新文化运动前后期的关系问题 ,历来存在“抑前扬后”与“抑后扬前”两种对 立观点 。从方法论上看 ,两者都注重于前后期之间的间断性 ,而忽视其连续性 。事实上 ,五四新文 化运动前后期存在着明显的连续性 ,这集中表现为 ,对民主与科学的求索和宣传贯穿于新文化运 动的全过程 。五四后期发生的社会主义论战与科玄论战 ,便继续了五四前期对民主与科学的探 索 ,拓展了它们的涵义 ,深化了人们的认识 。 关键词 :五四新文化运动 ;社会主义论战 ;科玄论战 ; 民主 ;科学 ( ) 中图分类号 :K2612 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :0438 - 0460 2000 04 - 0117 - 08 学术界一般认为 , 以 1919 年的学生爱国运动为界 ,五四新文化运动分为前后两期 。本文 试图通过分析发生于五四后期的社会主义论战和科玄论战 ,探讨新文化运动前后期的连续性 , 以及后期新文化运动的特点 。 一 、“抑前扬后”与“抑后扬前” 关于五四新文化运动前后期的关系问题 ,很早就存在两种相反的观点 。一种可称为“抑前 扬后”:贬抑五四前期的资产阶级思想启蒙 ,褒扬后期的马克思主义的输入 ,及其对现实政治日 益增强的影响 。瞿秋白在 1925 年就说过 :“五四运动的爆发 ,在世界史上实是划分中国之政治 经济思想等为前后两个时期的运动”。[ 1] ( P155) 以后的马克思主义理论家更是明确地把五四 学生运动界定为新民主主义革命的开端 。这些论断被“抑前扬后”观点用作重要的理论根椐 。 “抑前扬后”的观点到 1949 年以后 ,在中国大陆随着极左思潮的泛滥 ,演变成片面强调五 四的革命性 ,并逐步走向极端 。以至于极左势力将五四歪曲为“无产阶级文化大革命”的先声 , 把两者说成是一脉相承的、意识形态领域阶级斗争的“文化革命”。80 年代否定“文革”后 ,“抑 前扬后”的观点与极左势力划清界限。但有些学者坚持认为五四前期宣扬民主和个性解放是 收稿 日期 :2000 - 05 - 08 ( ) 基金项 目: 国家社会科学规划基金资助项 目 98BDJ 008 ( ) 作者简介 :徐 　辉 1947 - ,男 ,江西奉新人 ,厦门大学政治学与行政学系副教授 ,哲学博士 。 ·117 · 资产阶级的东西 ,其进步意义只限于反封建 ;与马克思主义相比,这些都是落后的和反动的 ,不 可予以过高的评价 。因而“抑前扬后”的观点至今依然存在 ,有时还能发出较强音 。 另一种观点则是“抑后扬前”:对五四后期政治因素进入新文化运动不以为然 ,一味高度赞 誉五四前期的文化启蒙价值 。从二三十年代起 ,胡适 、傅斯年等人就一直持这种观点 ,胡适晚 年更明白地指出 ,五四学生运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰 , 它把一个 文化运动转变成为一个政治运动”, 并对“一直作超政治构想的文化运动和文学改 良运动”, “终于不幸地被政治所阻挠而中断了”深感遗憾 。[2 ] (P206 - 210) 1949 年以后 ,这第二