《中国的苗族混农林契约文书整理的研究规范问题初探》.pdfVIP

这也就是说，在黔东南苗族先民的潜意识里，“时间”也象他们所处的物质世界一样是个三维的空间，这个 空间的终结点就是waix 所指称的临界线。同时，在这个空间里，waix 之内是人地视线可及的，而在waix之外 则是人的视线所不及的。因此，尽管在黔东苗语中对“时间”的切分和指称多达七个时间段，但并没有超出想 象中的、人们视线所能及的三维“时间空间”。 与此不同，在图五中，虽然苗族先民们对所处现实空间的切分和指称只有六个部分，但其中的id（那，意 指）却能突破所指称的空间范围（即人们视线所能及的空间范围）而在人们视线所能及的空间范围之外进行指 称，这就不能不说明黔东南苗族先民中对具体空间范围的切分和指称与对抽象时间段的切分和指称要进步得多。 总而言之，在当代黔东苗语中指示词不但与人称代词和时间副词有着明显的联系，并且当代黔东苗语中的 人称代词和时间副词可能都来源于指示词（尤其是“距离指示词”）的空间扩散。至于所述是否正确，敬请方家 指正。 参考文献 [1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典（第5版）[M].北京：商务印书馆，2005. [2][英]R.R.k.哈特曼、F.C.斯托克著.语言与语言学词典[M].上海：上海辞书出版社，1984. [3]邢福义著.汉语语法三百问[M].北京：商务印书馆，2004. [4]张永祥.黔东苗语的指示词//中央民族学院科研处编.中央民族学院学术论文选集(第五集)[C].北京： 1980年. [5]王春德著.苗语语法（黔东方言）[M].北京：光明日报出版社，1986. [6]王辅世主编.苗语简志[M].北京：民族出版社，1985. [7]马学良主编.汉藏语概论[M].北京：民族出版社，2003.。 [8]曹翠云编著.苗汉语比较[M].贵阳：贵州民族出版社，2001. [9]石德富编著.苗语基础教程（黔东方言）[M].北京：中央民族大学出版社，2006. 作者联系方式： 地址：贵州省贵阳市花溪区董家堰贵州民族学院文学院 邮编：550025 邮箱：1376476052@ 6. 胡展耀，《中国苗族混农林契约文书整理研究规范问题初探》 详细摘要：中国苗族混农林契约文书，又称“锦屏文书”或“清水江文书”，是明朝末年至中华人民共和国成 立初期近400年间贵州清水江中下游和湖南沅江上游等苗、侗民族聚居区域形成并传承至今的一宗宝贵的民族 民间文献遗产。据目前已面世的文书看来，其涉及内容主要有山林和田土的买卖和租佃契约、山林股份清单、 官府文告、民间诉状、分家文书、契簿、账册、碑刻、家谱等，分散保藏于贵州省黔东南苗侗侗族自治州境内 的锦屏、黎平、天柱、三穗、剑河、凯里、台江等县市苗村洞寨的农民家中。藏量丰富、涉及内容广泛的中国 苗族混农林文书，是苗、侗等民族民众在长期生产生活实践中形成的混农林生产、人工营林、木材贸易等地方 性生存智慧的集中反映，被海内外学者誉为具有世界代表意义的混农林复合文明系统的历史记忆库，是民族学、 人类学、经济学、历史学、法学、农林学、生态学等多学科研究极为珍贵的第一手材料，具有重要的实践意义 152 和学术价值。 自20世纪六十年代贵州本土学者杨有赓发现并率先开展研究以来，中国苗族混农林契约文书已越来越多地受到 国内外学者的兴趣和重视，相关的整理研究成果也不断涌现，成为我国苗学研究领域的又一重要组成部分。纵 观以往学者们对中国苗族混农林契约的整理和研究，虽然都倚靠自身学科背景进行了不同取向的探索实践，但 由于其数量庞大、内容繁杂且缺乏现成体例和规范的参考，因此，对于中国苗族混农林契约文书的整理研究， 至今仍未形成一套切合实际的基本学术规范。 本文笔者结合《中国苗族混农林契约文书 姜于休家藏卷》（全3册，待出版）整理、注释的实践体验认为，对 • 于中国苗族混农林契约文书的整理研究，应从以下几个方面加强学术规范： 其一，知识产权。中国苗族混农林契约文书是物权所有人之间经济权益和经济关系的重要凭证，是原创社区民 众解决山林物权纠纷的重要依据。原创社区内部保有一整套对其自主保藏及分类利用的传统知识体系，同时也 希望能够将这种文献遗产转化为促进当地民族文化旅游发展的有利资源，因此，在整理