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积极推进马克思主义哲学中国化.pdf

党政干部学刊2008年第8期 哲学研究 积极推进马克思主义哲学中国化 姚纪纲 (山西大学,山西 太原 ) 030006 [摘 要]中国特色社会主义迫切需要马克思主义哲学的指导,为了更好地发挥马克思主义哲学的指导 作用,我们必须紧密联系当代中国社会的实际,把马克思主义哲学中国化,同时,培养一支忠实于马克思主 义哲学理论的骨干队伍,认真研究马克思主义哲学文本,学习哲学思想发展史,批判教条主义和经验主义, 创建马克思主义哲学的新观点和新体系,并使之融汇在中国民众的精神构架中。 [关键词]马克思主义哲学;中国化;指导作用 [中图分类号] ; [文献标识码] [文章编号] ( ) B0-0A8 A 1672-2426200808-0011-02 坚持中国特色社会主义,开辟一条 学者来讲不失为一个便捷的入门向导, 一条必不可少的路径。 前人未曾走过的崭新道路,迫切需要马 但其简单化、教条化等缺陷也是相当明 第二,要立足于当代中国的现实发 克思主义哲学世界观和方法论的启迪 显的。比如理论内容阐释上的 “肢解”和 展。“生活之树常青,而理论是灰色的”。 和指导。然而,要更好地坚持马克思主 “疏漏”、基本观点翻译传播过程中的 学习马克思主义哲学不是为了向人示 义哲学的指导,我们必须紧密联系当代 “误读”与 “失真”、思想境界上的 “不到 尊、炫耀、卖弄,而是为了应用,为了解 中国社会的实际,把马克思主义哲学中 位”等情况都是司空见惯的,更遑论那 决我国改革开放和现代化建设中的一 国化。这是一个关系到我国改革开放和 些恶意的歪曲、诽谤和攻击。因此,必须 些复杂矛盾和紧迫问题。因此,我们一 现代化建设事业兴衰成败的重大课题, 认真地去读原著。只有通过读原著,我 定要理论联系实际,有的放矢,不做表 是一个与中华民族的未来发展息息相 们才有可能对马克思主义哲学和马克 面文章,不搞形式主义。冯友兰讲:哲学 关的战略性命题。 思主义获得一个整体的印象和准确的 既要 “出世”,又要 “入世”。还有人说,哲 第一,要认真研究马克思主义哲学 把握,才能搞清他们在某一时期对某一 学家的贡献不在于他解决了什么问题, 原著。马克思主义哲学是马克思恩格斯 问题为什么这样讲,而在另一时期又那 而在于他提出了什么问题。我一直认 创立的科学理论体系,其基本观点和原 样讲。就不会为青年马克思和老年马克 为,马克思主义哲学工作者要一只眼睛 理都蕴藏在他们一生所写的大量著述 思、马克思和恩格斯的对立等问题所困 看着书本,一只眼睛盯着现实。不能 “两 中。对这些著作,我们一定要认认真真 扰了。我们提倡要站着读书,不要跪着 耳不闻窗外事”、“死读书、读书死”,更 地去读,以便领会马克思主义哲学的精 读书,要敢于和马恩等经典作家进行辩 不能 “进得去,出不来”,而是要 “入乎 神实质。要直接读原著,与经典作家平 论,特别是对过去那些未予重视的著作 其里,出乎其外”,把书读活。那么,要 等对话。不能贪图省事,仅借助于二手 和观点,要重新研究、发掘和理解,如关 活,就必须密切地联系社会现实。马克 资料。更不能道听途说,以讹传讹。包括 于社会革命的哲学过去讲的较多,而对 思当年就是到现实中发现问题然后作 现在正在使用的一些哲学教科书,并不 于未来社会建设的哲学论述就未予足 进一步的理论思考,才创立唯物史观 见得都是正确的。因为任何东西一旦搞 够重视,现在看来得仔细挖掘。当然,对 的。马克思主义哲学研究也只有走出 成体系,就成为僵死的了,马克思主义 大多数人来说,学习原著可以少而精, 书斋,关注现实生活,关注当代中国的 哲学教科书亦如此。所谓的 “原理”教科 以弄清楚基本原理、掌握其精神实质为 经济问题和政治体制改革、中国的法 书,其实是后人根据自己对马克思主义 宗

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