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山水画的深邃之美.pdf
文章编号:1003—9104(2005)04—0198—01
山水画的深邃之美
华强
(阜阳师范学院美术系,安徽阜阳236032)
摘 要:山水画的深邃之美,最接近自然的神秘力量,最能体现中国山水画的艺术精神
应重视山水画深邃美的创作与研究。
关键词:山水画;深邃美;优美;崇高美
中图分类号:J201 文献标识码:B
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山水画的深邃之美,最接近自然的那种神秘的力量、静 平远,高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦,高
寂的精神;最能体现“天地之大美”;最能体现中国山水 远之势突兀,深远之势重叠,平远之意冲融而缥缥缈缈”。嗣
画“澄怀观道”的艺术精神。 后,韩拙又在《山水纯全集》中提出阔远、迷远、幽远之说:
当我们在欣赏李成的《茂林远岫图》、范宽的《雪景 “有近岸广水旷阔遥山者,谓之阔远;有烟雾暝漠野水隔而仿
寒林图》、郭熙的《早春图》、许道宁的《渔父图》、倪 佛不见者,谓之迷远;有景物至绝而微茫飘渺者,谓之幽远”,
云林的《渔庄秋霁图》、傅抱石的《平沙落雁》、李可染 与郭熙的“三远”合为“六远”。“六远”之说遂成为中国山
的《无尽江山入画图》等,我们所感受到的不是优美,也不 水画图像学的重要特征。此外,表现深邃美的山水画,在造
是崇高之美,而是一种深邃之美。 境处理上还多体现在“藏”字上,“藏”也是“远”的
一、造境的深远性 一种表现形式,而黑和白即是“藏”的重要表现形式,白
深邃美的山水画其造境特点具有深远性。与一般表现优 即空白,空白即无,无即“道”,用黑表示“远”,是
美和崇高美的山水画相比,表现深邃美的山水,也具有和 因为黑即玄,玄即“道”,“玄之又玄,众妙之门”。所
谐、平静的特点,但却比这类山水画的境界远为深远、广 以当我们以黑表现玄冥邃秘、虚灵幽深的意境时,同样可以
大。表现优美的山水画,造境相对简单,多取“边角” 获得向“远”即“道”的精神体验。因此,在山水画创
一隅,如南宋山水表现的多是柳溪归牧、寒江独钓、秋江 作中,“远”的隐喻和象征意义应不难理解,山水画的造
暝泊、春江帆饱,已不再是北宋那气势雄浑、藐远、深 境如没有深远性,是不可能产生深邃美的。
邃的全景式山水,而是有选择有取舍地从某一个角度、某一 二、意蕴的深邃性
局部去构图造境。崇高美的山水画在造境上主要突出表现山 山水画的深邃之美由于其造境的深远性,客观上常有世
的险峻高大,追求体的厚重和量的巨大,形象峥嵘、粗犷,严 界的无限性、永恒性、历史性的具体象征和体验,也蕴含着多
峻、雄壮,追求力度和张力,能引起一种肃穆、景仰、敬畏 义性、朦胧性和哲理性等因素,它常把人们的目光带向那无限
的感受,但没有深远的感觉。表现深邃美的山水画,造境幽 的远方,牵动人们遣怀过去,遐想未来的思绪,它常常把人们
深、宏阔,在空间和时间上无尽地绵延扩展,把人的视线和 的视线引向那茫茫的浩宇,感慨宇宙的广大、永恒和人生的有
思想引向远方,或远至灵霄或远至天际,使人产生幽远、深 限、短促。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆
邃、冥灵、神秘、无限、静寂、苍茫、朦胧、空灵、缥渺的 然而涕下。”这是时间带给生命的深刻的内在的探究与思考。所
感觉,而不会唤起我们崇高的感觉。深远还包含有广大性、永 以,深远、无限总是具有丰富的意蕴和深刻的含义。表现优美
恒性和历史性的内容和特征,它在中国山水画中具有特殊的隐 的山水主要以和谐、优美、富于装饰性的活泼的风格取胜,多
喻和象征意义。“远”不仅仅是空间距离的表现,也是进入自 表现清风明月、秀山绿水的意境,令人赏心悦目,所产生的美
然之道的一种表述。宗炳在《画山水序》
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