一代战神源义经.docVIP

第五講　一代戰神源義經 （Minamoto no Yoshi Tsune，1159-1189） 一、前言： 1.悲劇優秀之兵略家與指揮家，一生中充滿傳奇，源、平時代日本許多文學作品之來源。有日本的軍神、戰神、武士之花、武士道的先驅者之稱。民間稱其為九郎判官。 2.本講關係人物：平清盛(平宗盛 ? ? ? ? ? 源義朝(源賴朝(兄)、源範賴、源義經 ? ? ? ?? ? ? ? 源義仲 3.源、平二氏賜姓由來：皇族賜姓 源氏：清和天皇子孫 平氏：桓武天皇子孫 4.源平合戰（1180-1185） 1180年賴朝舉兵 1185年平氏一族滅亡，賴朝開武士幕府於鎌倉，是為第一個正式武家政權。 1189源義經自殺 二、時代背景：源、平二氏的政權惡爭（平治之亂） 源、平二氏皆與皇室有姻親的武將之家，源氏發動政變，要打倒平氏，反被平氏所敗，平氏一族獨大，掌覽政權。以後白河法皇為首的王朝貴族，則結合南都（興福寺）北嶺（比叡山）為中心的寺社勢力等，企圖反撲。 1.父親之死：平清盛（1118-1181）vs.源義朝 1159年（即義經出生之年），源義朝（義經之父）、藤原信賴，發動政變，欲解決平清盛，清盛大敗源氏軍，義朝為部下所殺，母常盤御前帶三子往清水寺，過著逃亡的生活。 2.改寫歷史的赦免：歷史的偶然或是必然？ 源義朝長子義平欲刺殺平清盛，未成而身首異處。常盤母親攜三子（阿野全成1184-1185） 1.宇治川之戰（1184年1月中，26歲）：大破木曾義仲（源義仲） 2.一之谷合戰（1184年2月7日）：大破平氏軍隊 3.屋島合戰（1185年2月19日）：平氏軍隊敗走海路 4.壇之浦之戰（1185年3月24日）：平氏一門滅，小安德天皇（8歲）隨神器沒於海底 五、兄弟之反目與義經的亡命 1.有功而遭忌的凱旋將軍 兄弟反目之因： (1)後白河法皇對義經的寵愛 (2)兄長的精神虐待，腰越狀表白 【腰越狀內容】 左衛門少尉源義經，誠惶誠恐呈上意旨。代征討之勞，上夷國賊，下雪家恥，心竊其褒賞。不圖忽蒙讒言，曠日於此，莫以自明，徒涕泣爾。將永違恩顏，骨肉誼絕，若非故亡父之尊靈再誕，誰人能申愚意之悲嘆，何其哀憐哉！自赴大和國宇多之郡龍門之牧以來，一日無片時存安堵之思，雖許殘性命，然流離諸國，隱身各處，因此栖於邊土遠國，為氓隸所役等。所幸忽會，為追討平家一族，誅戮上洛對手木曾義仲，此後為打倒平家，因敵而不顧亡命，時而於峨峨之巖石，鞭策駿馬；時而於漫漫之大海，凌駕風波之難，沈身於海底，不以懸骸於鯨鯢為痛。加之，身以甲冑為枕，以弓箭為業，併休亡魂之憤，不外欲遂年來之宿望而已。此後，義經補任五位之尉，榮顯何加，而遭此厄，憂深悲切，非求佛神之助外，無法訴愁於您。故以諸神諸社之牛王寶印之衷，全不存野心之旨，誠請日本國中大小之神祉冥道，雖進書數封之起請文，猶無以宥免。我國，神國也。神不可稟受非禮，所憑無他，惟徧仰殿下廣大之慈悲。若使便宜窺伺，達於高聞，多所慎思，以優斷無誤之旨。若蒙方免，積善之餘慶及於家門，榮華永傳子孫，仍開年來之愁眉，得一期之安寧，書不盡愚詞，併此省略。遇令垂賢察。義經恐惶謹言。 ? ? ? ? ? ? ? ? 左衛門少尉義經 ? ? ? ? ? ? ? ? 元曆二年（1185）五月? 日? 2.兄弟成仇 a.法皇恩寵義經，義經拒殺叔父源行家 b.行刺事件與兵戎相見：土佐坊昌俊等黨羽突襲義經堀川御所 3.義經的亡命：討賊者成為反賊者：後白河法皇的轉向 4.英雄輓歌 　再投奧州鎮守府將軍藤原秀衡。藤原秀衡不久因病逝世。新任主君藤原泰衡在源賴朝的強大壓力下命部下突襲義經位於衣川的住處，義經自殺，享年31歲。 六、義經死後之傳說 1.死後為武士道精神代表：神社、武士道代表 2.死後傳說： 3.歷史與小說之間：被神格化的源義經與史實的源義經 七、結論：源、平之爭的人生省思 1.源賴朝、源義經一生事業中的歷史偶然或歷史的必然？ 2.兄弟鬩牆的結果：源氏政權政移外妻北條氏 3.《平家物語》卷首 祇園精舍的鐘聲，警醒諸行無常之道。 沙羅雙樹的花色，顯示勝者必衰之理。 驕奢之人不長久，好似春夜夢一場。 強梁霸道終殄滅，恰如風前塵土揚。 ◎本講參考書目 1.原典史料 《吾妻鏡》（十三世紀作品）、《平家物語》、《義經記》（室町時代作品）、《源平盛衰記》、《弁慶物語》 2.今人研究參考書目 角川源義?高田實合著：《源義經》（東京：講談社學術文庫，2005）。 源義經傳說日文參考網站：http://www.st.rim.or.jp/~success/yositune.htm 司馬遼太郎：《鎌倉戰神源義經˙初陽之卷》 司馬遼太郎：《鎌倉戰神源義經˙逆浪之卷》（台北：遠流出版公司） 3