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“群众”的概念分析.pdf
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SHIYUEKAN
FU DANG
JIAN
福建省委党史研究室“马克思主义群众观点和党的群众路线
专题讨论会发言摘录
究室室务会议成员、副巡视员和全体处级干部赴上杭古田、才溪开展“学习弘扬古田会议和才溪乡调查精神,
在党史工作中践行党的群众路线”主题党日活动,并召开“马克思主义群众观点和党的群众路线”专题讨论会,
现将部分与会人员发言摘录如下:
“群众”的概念分析
●郑龙
“群众”作为与“领导”、“干部” 别指称其每个个体。当我们说:“张 同的历史阶段和历史时期,“群众”
相对而言的概念.是开展党的群众 三是个群众,不是领导。”这里的 的内涵、外延及其与统治者的关系
路线教育实践活动最基本的概念, “群众”便是在非集合意义下使用, 不尽相同。
明确该概念是搞好教育实践活动 它所指称的是某个个体。 在唯心史观占统治地位的封
最基本的要求之一。 明确了这一点.我们可更好地 建时代,把持国家机器的皇亲贵胄
“群众”是一个集合概念。群众 分辨涉及群众问题或与群众发生 自命血统高贵,有别凡人。群众被
是聚合在一起的人的总称。作为概 矛盾纠纷时的是与非。例如,有人 认为是社会地位低下、面目可憎的
念,它反映的是同类事物聚集在一 曾在《人民日报》上发表文章,标题 群氓或者是愚不可及的阿斗。《苟
起的集合体,所以是一个集合概 为《只有不讲理的领导,没有不讲 子·修身》中说:“庸众而野。”孔子
念。 理的群众》,批评某些干部在与群 则日:“民可使由之,不可使知之。”
明确了这一点,我们便知道, 众发生矛盾时,习惯于在群众身上 尽管也有智者云:“政之所成,在顺
当我们谈论或面对群众的时候,针 找原因,推卸自身的责任。乍看,这 民心;政之所废,在逆民心。”然而,
对的便不是某个个体.也不是许多 一标题似有偏颇,不很严谨。或许 封建社会的本质决定了群众只能
单个的个体,而是由诸多个体聚集 有人还会问,难道任何事情所有群 是被奴役的对象,与统治者的关系
起来而形成的整体。相比个体,其 众都是正确的吗?实际上,标题中 终究是水火不相容的。
诉求要复杂得多,力量要强大得 的“群众”就是在集合意义下使用. 在新民主主义革命时期和社
多.智慧也要高深得多。 不能分指群众的每一个个体。就像 会主义革命与建设时期,诚如毛泽
“群众”可以在两种不同的意 毛泽东所讲的“群众是真正的英 东在《关于正确处理人民内部矛盾
义下使用。在具体的语言环境中, 雄。而我们自己则往往是幼稚可笑 的问题》所述,“人民这个概念在不
“群众”这一概念的使用可以有两 的”。在这里,不能认为群众的每一 同的国家和各个国家的不同的历
种不同的意义:集合意义和非集合 个个体都是英雄。明乎于此,我们 史时期,有着不同的内容”。在中
意义。当我们说:“人民群众是创造 就会觉得上述文章标题深中肯綮, 国,抗日战争时期,一切抗日的阶
世界历史的动力。”这里的“群众” 值得认真思考了。 级、阶层和社会集团都属于人民:
便是在集合意义下使用,它不能分 “群众”是一个历史的概念。不 解放战争时期,一切反对帝国主
6
万方数据
义、地主阶级、官僚资产阶级的阶 象必定处在与其他对象的联系之 “党员群众”与“群众”不是同
级、阶层或社会集团都属于人民: 中。当他相对于上级领导时,他是 一概念。党员群众指的是没有担任
社会主义时期。一切赞成、拥护和 群众;但是,当他相对于下属时,他 任何领导职务的普通党员(包含干
参加社会主义建设事业的阶级、阶 的身份则转化为领导。此为其一。 部与非干部身份者)。二者是种概
层和社会集团。一
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