普安县白沙乡歪梳苗.doc

普安县白沙乡歪梳苗 李 银 雪 白沙歪梳苗，跟其他苗族支系一样，是一种迁徙的民族。以前居住在中原地区，由于战争、灾荒等原因，逐渐迁往西南地区，曾过着男人狩猎、女人种植制衣的生活。因女子打扮自己，发鬓上斜叉着一把木梳而得名。 这是一个聪慧爱美的民族。他们的服饰色彩斑斓，衣裙上全是各种花样色彩，既美观又不误劳作，无论是服装款型的变化还是装饰的丰富都是超乎想象的，一针一线的刺绣、匀称的织锦、地道的蜡染等手工技艺都很精湛。 苗族支系繁多，而且语言、风俗习惯又各不相同。大多数苗族支系的命名，基本上是根据头饰、服装等特征。说起白沙歪梳苗的祖先，还有一个动人的传说呢。 相传很久以前，有一个苗族部落，首领叫阿严，妻子叫阿保，他们生有2男2女，大儿子叫多将劳，小儿子叫多将眯，大女儿叫多彩劳，小女儿叫多彩眯。 有一年秋天，小女儿多彩眯独自一人到地里收粮食，天黑了都没有回来，首领阿严召集部落的人漫山遍野寻找，找了几天都没有找到，转眼一个月过去了。一天，一个苗大哥路过一个小洞口，洞里传出一个女孩喊救命的声音，苗大哥一个人不敢进洞里去看，就到部落的寨门前告诉了守门的人。看守寨门的人立即报告了首领，首领召集了部落的男人，带上工具，来到洞口，首领啊严叫了几声“苗言多彩眯”（汉语为小女儿）。洞里传出了多彩眯的声音“阿爹救我，我被一只金鸡困在洞里了。阿爹急忙叫人进洞里救他的女儿。刚如洞口，金鸡就飞出来了。阿严用弓箭把金鸡射了下来，多彩眯出来看见金鸡被父亲射死，抱住金鸡就哭。阿亲、阿严感到奇怪，就问：“女儿，你为何抱住金鸡痛哭?”多彩眯说：“那天，我在地里收粮食，一头野猪突然从林中向我跑来，我拼命地逃，可我哪里跑得过野猪呀。正在万分危险之际，这只金鸡从天而降，救了我，把我带进洞里，金鸡对我很好，可它不肯放我回家，想让我在洞里陪它，我实在想念父母你们二老，就经常向洞口喊救命”。 为了感谢金鸡的救命之恩，多彩眯把金鸡的尸体抱回家里，并按金鸡的羽毛色彩绣了一套外衣和裙子，模仿金鸡的鸡冠用木材做成了一把梳子，然后穿上有刺绣的衣服、裙子，把长发挽在头上，用梳子固定。当她打着一把伞、背着一块镜子走出家门，立即招来了寨里人的围观。真是太漂亮了，人们不停地赞美着。特别是妇女们，羡慕极了，纷纷效仿她做起了衣服、裙子、梳子、挽起了头发。从此这支苗族就有了自己的头饰和服饰，代代相传，至今未改，成为正宗的歪梳苗。 白沙歪梳苗在中国漫长的历史长河里，传承着他们独特的民族文化。他们能歌善舞、长于刺绣、热情好客。 芦笙是他们最喜爱的乐器之一，由六根竹管组合而成，吹起来声音宏亮、节奏感强。可由多人组合吹奏，同时伴着民间舞蹈。多可由二、三十人一起吹跳，气势宏伟壮观，令人耳目一新。少男少女用吹芦笙及芦笙舞来表达情感，是歪梳苗谈情说爱的传统习俗，他们把这种以艺术的方式赢得爱情的手段称为“晒月亮”。 刺绣是歪梳苗女同胞民间传统的手工文化，图案多种多样，根据生产生活中看到的美景美物，刺绣蝴蝶、山川、河流等，色彩绚丽多样。经过歪梳苗女同胞民手工制作的衣服、裙子，式样优美，穿在身上楚楚动人，极其漂亮。 热情好客是歪梳苗人民长期以来的待人接物传统。亲朋好友进入家中，先酌满酒一杯，慢慢品尝，摆龙门阵。如无酒待客，就认为主人家不好客或不豪爽。他们能用酒把人与人之间的心灵拉近，办成许多想象不到的事情。 白沙的歪梳苗有着自己古老的纺车。他们保存着一套古老的织布、蜡染、刺绣、制衣工序。这一苗族支系还传承有鼓藏节、银饰锻制、芦笙舞、木鼓舞、吊脚楼、营造等民族民间文化。 - 1 -