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在奋斗中实现理想 理想属于社会意识，是社会存在的反映； 理想可以转化为现实。 理想虽然是关于未来的一种设想，不等于现实，但又可以在一定的条件下转化为现实。 (3)提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的 * * * * * * * * * * * 首先 理想源于现实 理想产生于现实的需要，是时代的产物。 １．理想与现实的关系 实业救国－－学医救国－－弃医从文 鲁迅先生理想的转变体现了历史唯物主义什么原理?说明了什么？ 　　与鲁迅同时代的梁启超，虽然早年参加了“百日维新”的变法运动，推动了当时的社会运动。但在“变法”失败后，在清朝灭亡的大势所趋下，却仍然坚持他的“君主立宪”的政治理想不放，反对孙中山领导的民主革命，后来又反对马克思主义在中国的传播，终于成为历史的绊脚石。 而他的政治理想由于违背了中国社会发展的实际情况，从而最终得不到实现。 　　鲁迅和梁启超处于同一时代，为什么两人的理想最终实现的结果不同，这告诉我们在选择理想时应注意什么？ （1）对社会理想的追求必须符合社会发展的趋势 （2）对职业理想的追求应该符合实际 　　理想好比是泥土中生长出来的花，它虽生长在泥土中，但又不是泥土。 　　　　　－－－张闻天 理想源于现实，高于现实 其次 理想与现实的关系 联系 ： 现实 理想 区别 理想：奋斗目标，高于现实 现实：客观存在 转化 （在一定条件下） 源于 愚公移山； 卧薪尝胆； 宝剑锋从磨砺出、 梅花香自苦寒来； 业精于勤荒于嬉、 行成于思毁于随； 艰难困苦，玉汝于成 上述名言名句说明了什么？ ２．理想转化为现实，特别需要艰苦奋斗（为何要艰苦奋斗？） 含义：艰苦奋斗，是一种迎难而上、坚韧不拔、克勤克俭、顽强拼搏、不畏艰险、不怕牺牲、不达目的誓不罢休的精神面貌和道德品质。 ⑴艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国 革命的光荣传统 　　2002年12月5日至6日，中共中央总书记胡锦涛到革命圣地河北省平山县西柏坡学习考察，重温毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 　　胡锦涛总书记指出，艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝……历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作精神支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。 　　 有人说，艰苦奋斗是战争年代、困难环境的口号，世界已经进入“知识经济”时代， “艰苦奋斗”已经过时了，你认为呢? 七嘴八舌： 实 质： 　　艰苦奋斗不仅仅是一种生活作风，更重要的是一种精神风貌、道德品质、价值取向。 ⑵艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。 马克思——《资本论》——40年 达尔文——《物种的起源》——28年 李时珍——《本草纲目》——27年 司马迁——《史记》——30年 ２．理想转化为现实，特别需要艰苦奋斗（为何要艰苦奋斗？） ⑴艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统 我国正处于社会主义初级阶段，人口多，底子薄，科学文化比较落后，物质技术基础比较薄弱，在前进的道路上还会遇到不少困难和问题；目前农村和城市还有一部分群众生活比较困难。我们要实现脱贫致富，全面建设小康社会，必须靠全体人民艰苦奋斗。 ２．理想转化为现实，特别需要艰苦奋斗（为何要艰苦奋斗？） ⑴艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统 ⑵艰苦奋斗是有志者应有的精神境界 讨论： 　　到了21世纪中叶,赶上中等发达国家后,实现现代化了,我们还要艰苦奋斗吗? 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 “八荣八耻”