從《 市擔嬰戲》 中貨郎擔上貨物探討貨郎的多重身分.pdfVIP

從《市擔嬰戲》中貨郎擔上貨物探討貨郎的多重身分 從《市擔嬰戲》中貨郎擔上貨物探討貨郎的多重身分 The Research of the Peddler’s Multiple Identitiesthrough the Loaded Goods from 《The Knick-knack Peddler》 張嘉樽 Chang Chia-Zun 國立臺灣藝術大學書畫藝術學系碩士 生 摘要 臺北故宮博物院所藏之 《市擔嬰戲》是南宋畫院畫家李嵩的代表作之一，在 其小小的畫面裡有2 個大人、5 個小孩和貨郎那裝滿各式各樣物品的擔子，以及 後面的樹、前景的草。但是勾勒線條筆筆分明，不凌亂，而畫面安排讓人感受到 熱鬧的氣氛，卻不顯得擁擠，再搭配上淡墨和淡雅色彩以及不同質感的勾勒線條， 使畫面清新質樸的呈現出平凡安靜的鄉村中，貨郎及貨郎擔所帶來不同於平常生 活的熱鬧一景 。此外，《市擔嬰戲》也是宋代少見的平民市景的風俗畫，更是讓 筆者感興趣，並且印象深刻。 畫面中所呈現的寧靜鄉村中，因貨郎的到來，而興起了一股興奮與熱絡的氣 氛，而貨郎所挑的兩個擔架上裝了滿滿的物品，也引發了筆者的好奇心，這兩擔 的重量並不輕，貨郎如何能挑著並遊走於各個村落間，又不至於使物品因碰撞而 損壞？畫中的貨郎是否為真實南宋遊走於鄉間的貨郎？還是他只是李嵩筆下他 所看到的當時貨郎的綜合體？而最讓筆者感興趣的是畫面中遊走鄉間的貨郎，他 需盡可能地應付鄉村居民的生活所需，那麼他一個人究竟結合了多少店家的性質 於一身呢？因此，本文欲藉由貨郎擔上和他身上的貨物探討畫面中貨郎的功能性， 以及相對於當時不同店家的多重身分。 【關鍵詞】市擔嬰戲、李嵩、貨郎、貨郎擔 389 書畫藝術學刊 第十四期 一 、前言 目前針對臺北故宮博物院所藏之《市擔嬰戲》的研究，大部分的研究方向多 以嬰戲圖的角度切入，再者探討其技法、宋代文化方面等議題。至於對貨郎身分 的研究，有黃小峰（2007 年）〈樂事還同萬眾心— 《貨郎圖》解讀〉一文的推論 李嵩所畫的貨郎並非市市井貨郎小販的形象，而是元宵節時節慶典中所表演帶有 1 吉祥寓意的「貨郎調」為藍本，再輔以藝術因素 ，以及曹智滔（2009 年）〈尋繹 《貨郎圖》之形態〉一文中認為李嵩把貨郎描繪成身兼數職的形象是為了體恤下 2 層民眾的疾苦和滿足民眾得不同的精神需求 。 以上皆是對貨郎的形象、是否為真實生活之貨郎與畫家之用心作探討，可是 卻缺乏對其畫面中最主要的人物－貨郎之角色與功能的探討，因此，本文從貨郎 擔中的物品去探討在李嵩《市擔嬰戲》中的貨郎的功能性與多重身分 ，所以本篇 針對此主題研究。 貨郎是指古代肩挑擔子，手搖小鼓，遊走於民間的流動商販。所販賣的物品， 五花八門從日常用品，如：鍋、碗、瓢、盆…等到蔬菜水果，甚至是小孩子的玩 具、婦女的髮飾…等，藉由貨郎的腳步將物品帶到鄉間或其他地區販賣，起了使 商品流通買賣的作用，也反映出商品經濟的發展，以及城市的上品買賣範圍擴大 至鄉村 。 根據元代夏文彥《圖繪寶鑒》記載：「李嵩，錢塘人，少為木工，頗達繩墨， 後為李從訓養子，工畫人物道釋。得從訓遺意，尤長於界畫，光、寧、理三朝畫 3 院待詔。」由於李嵩出身木工，所以對民間的生活甚至是對下層人民的生活是 十分熟悉的，因此李嵩可以描繪出像 《市擔嬰戲》這般的民間生活場景。 一般認為，李嵩 《貨郎圖》有四幅傳世，分別是藏於北京故宮博物院的 《貨 1 詳見黃小峰，〈樂事還同萬眾心—《貨郎圖》解讀〉，《故宮博物院院刊》2007 年第2 期，頁108-112 。 2 詳見曹智滔，〈尋繹《貨郎圖》之形態〉，《美術》2009 年第3 期，頁 108 。 3 夏文彥，《圖繪寶鑒》（臺北：臺灣商務印書館，1956 年），頁78 。 390