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特色科普：脑与学习 　　“给我一打健全的儿童，以及使之成长的具体条件，我可以按照自己的要求，把他们随意地培养成各类行家－－医生，律师，艺术家，机械师，甚至乞丐和盗贼，不管他们父辈的才华，嗜好，秉性，能力，职业和种族有何差异。”这是美国心理学约翰·华生的名言。字里行间，我们可以感觉到华生对于人的后天造化的强烈信念。在他看来遗传对个体的发展是无足轻重的，而后天环境和学习才是个体发展的决定因素。 　　对于“生而知之”还是“学而知之”这一问题，古往今来多有歧见。而这一问题的产生，主要是由于对人类个体差的困惑：在一个社团内，总有一些人比另一些人更为聪明出众，有些人富有号召力，而另一些人则只能听命于人，有些人老谋深算，胸有神竹，另一些人则呆板木纳，愚钝不化……。这到底是造物主的安排还是自身的努力因素造成的呢？古人无法解释人与人之间的差异现象，他们只能把差异归之于天命。一个人该当皇帝还是乞丐是命中注定的，自我的力量是无力改变这种命运的。在这种宿命论的支配下，人们变得被动，所谓“命里有时终有时，命里无时莫苦求”，就是这种被动精神状态的写照。可以想象，一个被这种宿命论支配的民族，人的个性发展必然朝着两极分化的方向发展，而这种发展趋向又进一步强化了宿命论的意识。出身王候将相家族的人自然有更好的生存环境和发展机会，因而，他们相信自己的家族是优等的，他们之所以来到这个家族乃命运使然。而那些处于社会底层的人们，相信是天生的群氓，任何抗争都无法改变这种命运。即使是那些以“锥刺股，发悬梁”方式，十年寒窗求得功名的人也相信自己的成功是命运的恩赐。 　　关于先天决定论的争论到今仍没有结束，只不过换了一种现代的表达方式罢了，即遗传决定论。英国著名心理学家高尔顿，为了证明遗传决定论，曾对一百年间（１７６８－１８６８）美国的首相，将军，文学家，科学家共９７７人的的家谱进行了调查，之后发表了《遗传与天才》一书，他断言天才是遗传的。他对这些人的性格特征和能力进行大量的对比研究，他发现，出生于上流社会的人比出身于下层社会的人具有更明显的能力优势，因此，他得出遗传决定一切的结论。正如美国心理学家霍尔所说的那样，“一两的遗传胜过一吨的教育”。 　　其实，这一结论存在着明显的逻辑问题。一个出身于上流社会的人比出身于下层社会的人一定有更为优越的学习和发展的环境，因而，他们自然表现得更出色。到底是遗传还是后天的环境决定人的发展呢？为了弄清楚这个问题，心理学家在不同血缘关系的群体中进行了更为广的调查。为了区分遗传与环境的不同效应。研究者们对非血缘关系的寄养儿童（未受生身父母的任何后天影响的儿童）的个性和能力作了对大量的对比分析，结果发现，寄养儿童与养父母的相似性和生父母的相似性非常接近，其相关系数分别为０．３６和０．３１。这表明，一个人的聪明程度一半是由遗传决定的，一半是由后天的环境决定的。而遗传与环境（学习）是相互作用的，两者缺一不可。 　　在这一前提下讨论个体的发展，我们就很自然地会同意华生的观点了。首先，华生要的是健全的(healthy, well-formed), 而且有使其成长的具体条件(specific world to bring them up)。在遗传和环境都具备了条件的情况下, 造就一个人不外乎是学习的问题。在我国边远山区, 许多人祖祖辈辈生活在一个狭小的空间里, 他们虽然健康, 但他们却孤陋寡闻,思维简单, 语言朴素。他们头脑中拥有的知识十分有限。这样我们不难理解，不是他们天生愚钝，而是他们从小缺少学习更多知识的条件，才使他们无所作为。他们中的任何一个，如果从小就具有华生式的条件的，他们当然有可能成为医生，律师……。 　　任何一个健全的儿童都有无限的可塑性，这是已经被公认的观点。然而，什么样的儿童可以被称为健全的儿童呢？这是一个比较模糊的命题。但是，现在我们多用一种通行的量化方法来表示，如身高，体重与年龄函数关系以及智商测定等。 　　一谈起智商，人们又会把个体的能力归结于遗传因素决定的脑的功能，因而对后天学习对人的塑造作用产生怀疑。然而，只要我们把遗传看成是后天发展的一种可能性，把学习看成是实现这一可能性的具体过程，我们就能更好地理解遗传与学习的关系。智商是智力量表（在比纳量表，韦克斯勒量表）测定的综合能力，它试图揭示由天赋（基因决定的）决定的认知能量，而尽可能地排除由环境引起的认识能量。因此，它描述的是一个人在其和同龄人相比时所处的能力水平。所谓智商（ＩＱ），就是一个人的年龄除以实际年龄所得的商数，或比率商数（IQ=MA/CA×100）。如果一个儿童智力年龄与实际年龄相等，他的智力商数为１００。一般认为智商有相对的稳定性，但在良好的环境、教育和主观努力下会有一定的变化。如果将各个年龄段的智力水平画成一条曲线（智力曲线），我们会清楚地看到从１－????１４岁的智