赫哲族民间工艺的保护及开发①.pdfVIP

2 0 0 8 年 2 月 佳 木 斯 大 学 社 会 科 学 学 报 Feb . , 2008 第 26 卷第 1 期 JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF J IAMUSI UNIVERSITY Vol . 26 　No . 1 ① 赫哲族民间工艺的保护及开发 侯 　儒 ,刘禾延 ( 中央民族大学 民族学与社会学学院 ,北京 100081) [摘 　要] 民间工艺是民族文化的重要组成部分 ,赫哲族的民间工艺品以鱼皮为主要制作材料 。本文以田野调查为资料 ,真 实地反映赫哲族民间工艺的生存现状 ,从赫哲族民间工艺管窥赫哲族民族文化的现状与发展空间 ,试图为赫哲族民间工艺的保 护传承与开发利用找到一条适合社会现实的发展道路 。 [ 关键词]赫哲族 ; 民间工艺品; 民族文化 ;非物质文化遗产 ( ) [ 中图分类号] K892 . 24 　　　[文献标识码]A 　　　[文章编号] 1007 - 9882 2008 01 - 0087 - 02 　　赫哲族是一个跨境而居 ,历史悠久的民族 。其祖可追溯 作坊 到 3000 年前的肃慎 。“肃慎”是我国东北最早见于文献记载的 王丽梅是赫哲族 民间工艺品商品化的第一个吃螃蟹的 [ 1] 人 。2002 年 ,受过科班美术教育的王丽梅 ,在偶然的机会下兴 民族 ,过着原始的渔猎生活 。 在三江流域 ,他们与周边其他 民族共生共荣 ,互惠互助 。新中国的民族识别后 ,他们作为五 起利用家乡独特的赫哲族民族文化和工艺美术结合起来发财 十六个群体之一 ,也经历着现代化及其挑战 。在漫长的历史 致富的想法 ,她想到了鱼皮画的这种方式 。如果说鱼皮衣在 发展过程中 ,赫哲族人形成了自己独特的文化 。然而随着生 某种程度上不能算作是工艺品 ,那么鱼皮画的诞生就是赫哲 态环境的不断恶化 、人们生产生活方式的改变 、都市文化的冲 族民族手工业制品向工艺品和商品所迈出的重要一步 。鱼皮 击等 ,使赫哲族人民赖以为生的渔业空间愈发减小 ,赫哲族很 画结合了赫哲族传统渔猎文化的精髓和现代工艺美术的方便 多民间工艺濒于失传 ,赫哲族文化艺术面临消失的严峻局面 。 美观 ,但是在最初 ,它只是作为旅游纪念品的初衷而产生 。王 一 、赫哲族概况 丽梅的鱼皮画销售局限在街津 口赫哲族风情园的店面 内,她 在三江流域 ,世世代代住着一个渔猎 民族 ,这就是赫哲 的鱼皮画生产从熟制鱼皮到绘制草图全是她一手包办 ,王丽 族 。根据一部分赫哲老人们的传说 ,赫哲人原是居住在松花 梅每天都在风情园的店面里现场制作 ,平均一天可以制作一 江中游一带 ,后来 ,因为和金兀术作战败退到乌苏里江流域来 至两幅 。她的鱼皮画销售价格约为 150200 元 ,现制现卖 ,没有 的 ,因为东迁 ,所以才叫做“赫哲”。“赫哲”两字在赫哲语中是 存货 ,生意好的时候每天可以卖出十余幅 。王丽梅也的确尝 东方的意思 ,大概也带有象征光明的意思吧 ![2 ] 试过规模化生产 ,但出于商业技术必威体育官网网址 、劳资不和等种种原 全国赫哲族人口有 4000 多人 ,主要分布在黑龙江省的饶 因 ,维持现状是王丽梅唯一可做的事 。 河县四排赫哲族乡、同江市街津 口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、 ( )