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高二历史战国时期的百家争鸣复习教案
一、战国时期出现百家争鸣的原因(?战国时期,尽管社会动荡,但文化空前繁荣,不同阶层和派别对各种问题提出了不同的见解)
1、根本原因(经济):社会生产力提高,封建经济的发展为百家争鸣提供了物质文化基础。
2、社会原因:大变革时代创造了相对宽松的社会环境,为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
3、政治原因:各国为了富国强兵,纷纷网罗人才,创造了宽松的政治环境,有利于文化的发展。
4、私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
二、各派代表人物和思想
1、儒家——孟子和荀子
①孟子是战国时期儒家学派的代表人物,他继承并发展了孔子的学说,成为儒家学派的重要奠基人。(孔子代表的奴隶主阶级,而孟子代表的新兴地主阶级)
核心:仁政学说
政治思想
重民,民贵君轻(天时不如地利,地利不如人和)
人性本善
道德思想
倡导“养浩然之气”,先义后利
【要点解析】
孟子和其弟子的言论被整理成《孟子》一书。
四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
其被成为亚圣,对中国传统文化产生了深远影响。
②荀子
哲学思想:“天行有常”和“制天命而用之”
(天是客观存在的自然界,自然界的运行有自己的客观规律,不以人的意志为转移,由此可以看出荀子是一个“唯物主义者”,这是他思想的最精华)(社会背景:社会生产力的提高,使人们改造自然的能力提高;科技的发展使人们认识自然改造自然的能力提高。
道德思想:性恶论
政治思想:认为治国应以礼教为主,主张礼法并施
(儒法思想相结合,被视为儒家学派的异端,但是他是战国时期百家思想的集大成者)
③孟子与荀子思想中相反的方面:
孟子主张:人性本善;荀子主张:人性本恶。
2、墨家——墨子(墨家学派的代表人物)
①兼爱(墨子也把兼爱称为“仁”,但是与儒家的仁有本质的区别)
儒家的“仁”是以血缘关系为基础的,有等级差别的爱;
墨家主张的兼爱是无等级差别的爱。
②非攻 反对不正义的战争。(攻:当战争讲,指的是不正义的战争)
③尚力 强调生产劳动在社会生活中的地位。(由兼爱和尚力可以看出墨子所
代表的阶级是下层劳动群众)
④节葬、节用
【要点解析】
通过对墨子观点的了解,我们可以看出其代表下层劳动人民利益,因此在战国时期,它曾一度成为显学,战国前期,墨家和儒家占据优势地位。
3、道家——庄子
齐物(事物的本质是相同的,没有区别)
庄子主张 天与人“不相胜”(人不能改变自然,必须顺从自然)
人生态度:逍遥
【要点解析】
庄子和荀子的天命观是相反的:庄子主张天与人“不相胜” ,荀子主张“制天命而用之”。
4、法家——韩非(法家集大成者)
法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家
韩非主张
社会不断发展变化,历史永远不会倒退,主张变法革新。
法家思想在西汉后的1000多年的中国封建社会中,与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
三、百家争鸣的历史影响
先秦时期的诸子百家,对后世文化学术的发展产生了极大的影响。
①儒家思想孕育了我国传统文化的政治理想和道德准则;
②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;
③法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
【典例导析】
(2001年全国·18)在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想家是( )
A、墨子 B、孟子 C、商鞅 D、荀子
【答案】C
【解析】材料体现了对前人统治的态度,表达了强烈的变革精神。据此再与人物相联系,很容易得出结论
【思路总结】①处理材料,得出有效信息;②知识迁移,联系选项中人物。
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