论贝多芬的器乐 E T A Hoffmann.docVIP

Beethovens Instrumentalmusik von Ernst Theodor Amadeus Hoffmann Sollte, wenn von der Musik als einer selbst?ndigen Kunst die Rede ist, nicht immer nur die Instrumentalmusik gemeint sein, welche, jede Hilfe, jede Beimischung einer andern Kunst (der Poesie) verschm?hend, das eigentümliche, nur in ihr zu erkennende Wesen dieser Kunst rein ausspricht? – Sie ist die romantischste aller Künste, beinahe m?chte man sagen, allein echt romantisch, denn nur das Unendliche ist ihr Vorwurf. – Orpheus Lyra ?ffnete die Tore des Orkus. Die Musik schlie?t dem Menschen ein unbekanntes Reich auf, eine Welt, die nichts gemein hat mit der ?u?ern Sinnenwelt, die ihn umgibt und in der er alle bestimmten Gefühle zurückl?sst, um sich einer unaussprechlichen Sehnsucht hinzugeben. Habt ihr dies eigentümliche Wesen auch wohl nur geahnt, ihr armen Instrumentalkomponisten, die ihr euch mühsam abqu?ltet, bestimmte Empfindungen, ja sogar Begebenheiten darzustellen? – Wie konnte es euch denn nur einfallen, die der Plastik geradezu entgegengesetzte Kunst plastisch zu behandeln? Eure Sonnaufg?nge, eure Gewitter, eure Batailles des trois Empereurs usw. waren wohl gewiss gar l?cherliche Verirrungen und sind wohlverdienterweise mit g?nzlichem Vergessen bestraft. In dem Gesange, wo die Poesie bestimmte Affekte durch Worte andeutet, wirkt die magische Kraft der Musik wie das wunderbare Elixier der Weisen, von dem etliche Tropfen jeden Trank k?stlicher und herrlicher machen. Jede Leidenschaft – Liebe – Hass – Zorn – Verzweiflung etc., wie die Oper sie uns gibt, kleidet die Musik in den Purpurschimmer der Romantik, und selbst das im Leben Empfundene führt uns hinaus aus dem Leben in das Reich des Unendlichen. So stark ist der Zauber der Musik, und, immer m?chtiger werdend, mu?te er jede Fessel einer andern Kunst zerrei?en. Gewiss nicht allein in der Erleichterung der Ausdrucksmittel (Vervollkommnung der Instrumente, gr??ere Virtuosit?t der Spieler), sondern in dem tieferen, innigeren Erkennen des e