另类法律文化解读——世界三大宗教法的价值论略.pdfVIP

2008年3月 山西省政法管理干部学院学报 Mar．，2008 of PoliticsandLawInstituteforAdministrators V01．21No．1 第21卷第1期 JournalShanxi 【法学研究】 另类法律文化解读 ——世界三大宗教法的价值论略 谢冬慧 (南京师范大学法学院，江苏南京210097) [摘要)世界三大宗教法——古印度法、教会法和伊斯兰教法诞生于特定的土壤环境，具有 不同的内涵与价值。在一定的历史条件下，三大宗教法对社会生活发挥了及其重要的作用，对后世 世俗立法产生了重大影响。在经历了改革浪潮的洗礼后，逐步走上现代文明法制的轨道。 (关键词】 宗教；法律；内容；价值 [中图分类号]DF08[文献标识码]A 古印度法、教会法和伊斯兰教法共同构成了世 一体化成长的态势。宗教法一方面反映了人们的共 界三大宗教法，是世界法律文化的重要组成部分。 同意识与价值观，另一方面也带来宗教教义及以此 传统社会，法律以追求价值合理性为取向，这种取向 为基础的法律的神圣性。 在三大宗教法那里得到充分体现。三大宗教法均通 “人类是万物之灵，但其成长过程却是一幅充 过宗教信仰的强化而社会化和内在化，成为人们价 满了艰辛与坎坷、苦难与死亡的历史长卷。不论是 值认知的纽带，凝结为一种生活方式，让人们去自觉 自然的压抑，还是人为的动乱，都会使人类产生一种 遵守。这种价值取向顺应人类社会不同历史时期的 生命无常的心态”。【1o宗教法的产生反映人类社会 需要，在一定的历史条件下，三大宗教法发挥了极其 在其发展的一定历史阶段，对自然界的认识水平和 重要的作用，对后世世俗立法产生了深远的影响。 社会环境的主观感受。例如，印度河给人类造福，但 在当今世界法制史苑里，三大宗教法独具魅力与风 有时也泛滥成灾；当地的热带和亚热带气候，常给印 采，特别是伊斯兰法至今仍被阿拉伯民族广泛使用 度人带来难熬的酷热。当人类无法抗拒这些自然的 着，其价值可见一斑。 力量，更无法去认识自然的变化时，只能胆战心惊地 一、三大宗教法的理念权威之神圣 祈祷它的保佑，于是便产生了最初的自然崇拜。而 一个法律体系如果没有深入人心的共同意识与 当印度进人阶级社会以后，统治阶级一方面剥削人 价值观，是难以具有长久施行与广泛传播的活力的。 民，另一方面利用宗教麻痹人民。在这样的生存环 这种共同意识与价值观成为宗教教义的源泉，纵观 境下，人民更加无法认识苦难生活的根源，于是他们 三大宗教法的产生背景，古印度法起源于古印度 更加寄希望于神的保佑，使自己的今生和来世有一 人——雅利安人的自然崇拜，教会法的兴起与基督 个好的命运。而诞生伊斯兰教的阿拉伯半岛也有类 教有关，伊斯兰法伴随着伊斯兰教和阿拉伯国家的 似的反映，阿拉伯半岛地处沙漠地带，自然环境恶 形成而产生。不难发现：法律与宗教密切结合，二者 劣，在变幻莫测的大自然面前，阿拉伯人常感到迷 收稿日期：2008—0l—17 作者简介：谢冬慧(1969一)，女，安徽池州人，南京师范大学法学院博士，安徽工业大学文法学院教授，主要研究方向为法史 学、法理学。 万方数据 2 山西省政法管理干部学院学报 第21卷 惑不解，从而