陕西美术(第15期)_4.pdfVIP

名家访谈 081 院，受过8年的专业艺术教育。在美院附中，我学的是素描、 画家是完成自己的创作任务就行了，我必须还主持日常各方 色彩等基础知识，之后在附中毕业创作时主攻油画。上本科 面的工作，尤其是组织画家采风、办画展、和中外文化交流 的时候我曾就读于版画系，学习的是铜版画、石版画、丝网 这方面。我的日常行政工作时间是从早上八点到下午三点， 版画等现代黑白的印制技术。油画、版画的这种西方的造型 具体是处理公务，下午三点以后到晚上才是自己的创作时 语言对我现在的水墨创作帮助极大，我汲取了东方与西方、 间。这些年我已经协助我们院领导组织策划了12次全国巡回 传统与现代相结合的艺术营养，来创作我现在的作品。这些 展，10次国内外的采风写生展，以及4次赈灾义卖活动等。作 营养中具体到创作形式，既有山水，又有人物。我的人物作 为一个画家，不仅要做到独善其身，还要有一定的兼济天下 品主要表现重大历史题材或主旋律创作，因为我作为国办画 的职责感，画好画的同时还要把画院的各方面的工作做好， 院的画家，反映主旋律，反映我国重大历史题材，革命主旋 这是我的责任。作为一个艺术家，既要有家庭责任感、社会 律题材是我的责任。所以我的人物作品主要表现这方面以及 责任感、艺术责任感，也要有事业的责任感，我企图各方面 西北的基层劳动人民的生活状态，这是我的一个艺术良知和 兼顾，但一定会有不足的地方，但我只相信诚恳地去做事！ 责任。另外，我又钟情于秦山秦水，所以我把我的山水系列 至于我的艺术人生希望达到的高度，我现在给自己不设高 作品叫做《秦颂》，即秦岭的颂歌。《秦颂》系列，不管是 度，人生就像爬山一样，越过高峰，另一高峰却又在前面。 秦人，还是秦山，我都是把它作为一个鲜活的生命去对待 这暗示着我们，目标会随人生位置的变换不断推远，让理想 的。因为山养育了人，秦山作为中华文化的分水岭，向南汇 永远在前面吧！我们去追求理想，那么在追求的过程中，就 入汉江、长江，向北汇入渭河、黄河，哺育了我们的人民， 是一种自我的满足和自我的实现。 所以山、水、人是一体的，是不能切割的。就如同现代社会 很多人很平庸的把一个艺术家定位为油画家、国画家、花鸟 山水画家等，这样是很局限的。一个真正的艺术大家在各个 绘画形式之间是游刃有余的，比如毕加索，他的作品中包括 雕塑、水墨、版画、油画等多种绘画形式，又比如我们的先 贤石鲁、赵望云、古元，他们在早期抗战的时候，宣传画、 黑白木刻等工作都能胜任，之后水墨国画又能够达到一个炉 火纯青的境界。所以我推崇一个词across——跨越，或跨界， across是一种风格。现在服装有混搭，汽车有cross某某的款 型。绘画是很纯真的，不管用什么介质或媒介来表达，如油 彩、泥巴、丙烯、水墨等，只要把它当做生命，都是笔下的 养料。这些元素就像交响乐中的乐器长笛、小号、大提琴、 钢琴一样，只要拿捏得当，都是交响乐中可以使用的符号。 所以我觉得人物、山水，东方西方，这些手法和思维都是可 以互通的，是可以across的，这样才是古人没办法达到或实现 的，这才是时代性！ 记者：您曾在国内外多地进行采风、办画展、组织中外 文化艺术交流活动，包涵了生活的历练，您是艺术家，更有 游侠的气质，您不断扩展自己的艺术身份空间，那么您希望 图 远 幽 山 秋 您的艺术人生能达到一个什么样的高度？ 王犇：我不确定自己是不是具有游侠的气质，至少这 是我的一种向往。上世纪90年代初我还在美院附中学习的时 1 候，我口袋只装400块钱就可以独闯西藏、新疆、敦煌等地长 3