大学生恋爱观文献综述.docVIP

90后与80后大学生恋爱观比较的文献综述 指导老师：王维荣 小组成员：谢秀娥 0707010056 何凤莲 0707010015 夏 丹 0707010054 韩彦芳 0707010014 邹 丽 0707010066 冯 彬 0707010009 文献综述 一、前 言 在现在的高校中 后和 后大学生并存分属于不同的年级作为大三学生也是 后在校大学生能够深刻地体会到 后与 后大学生在日常行为方式上存在着相当大的差别而对于在性心理和性生理上都即将成熟的大学生而言对恋爱的看法和态度无疑是最能体现其群体特点的一个方面 因此把 后和 后大学生的恋爱观作一比较目的在于从生理 心理上分别了解和把握他们对恋爱的认识与态度列举并分析由于不正确的恋爱观而引发的诸多问题进而分析处于我国社会转型期的未来接班人在观念上的变化趋势以为当代大学生恋爱问题的处理及加强对他们的教育引导提供参考爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度，它的内容主要包括：什么是爱情，爱情的本质，及爱情在社会生活和个人生活中的位置，择偶标准，如何对待失恋等。婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。 从上面对三个不同概念的界定，我们发现：对于恋爱观、婚恋观、爱情观的界定不同的学者有不同的观点。从中可以肯定的是婚恋观包括了恋爱观，而对于爱情观所涉及的范畴则有些模糊，爱情观会涉及到婚恋观、恋爱观，但是他们之间的关系却没有一个很清楚的划分界限。 二、研究现状 ﹙一﹚历史背景 1、国外背景 国外对婚姻、家庭、性心理等相关课题的研究从十九世纪四十年代弗罗伊德精神分析学说的建立，己有一百多年的历史。马斯洛需求层次提出，人在满足生理和安全需要后，第三层次是归属和爱的需求。1930年，威廉斯曾提出青春期的两大任务，一是从精神上脱离家庭，走向独立，二是建立与异性朋友的良好关系。哈维格斯特的十大发展课题指出:第一大课题是学习与同龄男女之间的新的熟练的交际方式;第二大课题是学习作为男性或女性的社会任务，区分自己的性别色，接受自己的性别角色。美国社会学家金西研究指出，社会经济阶层和受教育程度较高的人，在恋爱和婚前性爱问题上比较保守，而下层社会的态度较为开放。例如，在金西报告调查中，2/3的大学程度的人在结婚前保持贞洁，而下层社会的男子几乎人人在恋爱期间发生过性行为。作为人类普遍心理特征的研究，国外起步较早，己进入比较成熟的阶段。 2、国内背景 国内对大学生恋爱观研究起步较晚，在建国初期个人生活要求公开化，因此谈恋爱成家等均需要向组织上汇报，恋爱的价值取向是以共同的革命理想为指针。恢复高考招生以来，70一80年代各高校对于大学生谈恋爱均有较一致的认识，禁止或不允许。因此，大学生恋爱变成公开的正式场合及社会性政治性行为中的一块禁地，学校教育往往对大学生恋爱现象谈虎色变，视为且事和违规行为。对大学生谈恋爱的研究仅限于要对大学生进行无产阶级恋爱观教育。这个现象在某些普通高校甚至持续到90年代。某校98级新生入学后，建工系一个班组织了“大学生谈恋爱的利与弊”为主题的辩论会，学生辩论的异常热烈，而这项活动却受到了学校有关部门的严肃批评，认为这个内容是不能辩论的，一致的观点是，大学生谈恋爱只有弊没有利。 90年代以来，尤其在进入新世纪之后，逐步建立了社会主义市场经济体制，思想和观念更大程度地开放和更新，大学生恋爱问题已是再也不能回避的领域了。[1](大学生恋爱观现状与对策) ﹙二﹚现状研究 1、理论现状研究 由于本文将大学生的恋爱观分为恋爱动机、择偶标准、依恋方式和性行为取向四个维度进行探讨，所以依恋理论就成为我们探讨大学生恋爱观的理论基础。 由著名临床心理学家Dr. John Bobby最先提出来依附理论（attachment theory)。所谓依附（attachment），就是指一个人对一另特定他人的情感连结。依附具有识别性与特殊性，可在任何年龄发生；对婴儿来说，最早的依附发生于婴儿和主要照顾者之间（通常是母亲）。很容易的和爱人接近，并且可以非常惬意的依靠他们的爱人。他们不会担心被抛弃，也不担心别人和他们太过接近，较有信任感。较少感到孤独，倾向于和别人保持长期的关系。喜欢享受性爱的乐趣，尤其是和长期的伴侣间的两性关系。对自己评价很高，即“高自尊’，而对别人却很失望，很不信任，即“人际不信任”。不会因为与伴侣的亲密而感到舒服，并且会因为和他人太过亲密而感到不安不允许自己依赖他们的伴侣。尽量减少人际交往、避免亲密关系，以保