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浅谈历史课渗透环境教育 环境是人类赖以生存和发展的基础，环境问题已经成为国际社会共同关心的重大问题，加强环境教育也已成为教育工作者的共识。学校的环境教育是渗透到各学科中的，历史是一门综合性学科，它的研究领域，不仅包含经济、政治、文化等社会主要方面，也涉及人口、资源、环境等自然要素。历史学科的这种特殊地位，决定了它环境教育中应该而且能够发挥更大的作用，因此在历史课堂教学中渗透环境教育是完全可行的。本文就历史课堂教学与环境教育的关系谈谈自己的看法。 历史课堂教学中环境教育内容的挖掘 目前的各种历史教材只是史实的罗列，还缺少对有关环境问题内容的叙述，有些知识其实非常适合对学生进行环境教育，却因种种原因未能编入。因此教师在备课的时候，要注意研究教材，挖掘教材，适当补充教学内容，找出与环境教育的结合点，对学生进行教育，培养学生的环保意识。 1．环境知识的挖掘 中国古代农业以有机农业为主要特征。战国时期人们就大量使用粪肥、草木灰肥、绿肥等有机肥来改良土壤，增进土壤肥力；采用生物措施除草除虫在我国也有非常悠久的历史。桑基鱼塘等生产方式是我们祖先保护耕地和合理开发农业资源的伟大创造，清朝同治年间(高明县志)中，就有“基种桑，塘养鱼，桑叶饲蚕，蚕屎饲鱼，两利俱全，十倍禾稼”的记载。今天珠江三角洲的桑基鱼塘就是古代人们留传下来的一种生态农业。当然，类似的素材有很多，许多经济、军事的史实都与环境有或多或少的联系，这些都有待教师在备课时挖掘。 2．环境意识的培养 历史课堂教学中很多知识点与环境有关，如果我们能很好地指出这些潜在的内容，那么会使课堂更活跃，教学效果也更好。作为世界四大文明古国之一的古巴比伦，曾经在历史上创造出了繁荣灿烂的古巴比伦文明，这一文明正是得益于它的自然环境。在沙漠和高山之间，幼发拉底河和底格里斯河带来了上游茂密的森林、中游的草原和下游肥沃的平原，两河流域的文明也正是在这里蕴育。然而随着人口的增多，古巴比伦人破坏森林、开垦草原，大量引入河水灌溉，使土地沙漠化、盐渍化十分严重，最终古巴比伦在人们心中只留下了历史的辉煌和如今满目荒凉的遗址。可以说古巴比伦文明的败落正是自然环境对人类做出的反抗性、报复性的回应。在课堂上通过这些历史知识的学习，学生会在不知不觉中感受到保护环境的重要性，从而增强他们的环境保护意识。 3．环境伦理的渗透 中国传统文化中占主导地位的思维方式是“天人合一”，它主张人与自然的和谐。我国古代的思想家老子、孟子、庄子等都对此发表了自己的观点。老子所创的道家学派主张一切事物都应该顺应其自身的发展规律，这便是“道”，否则就是“无道”。庄子则认为“天地与我并生，万物与我为一”，指出人与万物都是一致的，自然并非人的对立物，人不能对自然界进行无休止的征服和掠夺。古人的“天人合一”思想正是鲜明地提出了人与自然之间并不是附属关系，而是平等关系，人自身就是自然的一个组成部分。因此人对自然同样要承担自己的义务，否则就会受到自然的惩罚。古巴比伦文明的败落正说明了这一点。 历史课堂教学中渗透环境教育的两个原则 历史课堂教学中渗透环境教育，主要是有机地渗透环境观念、环境意识与参与意识的教育，而不只是环境知识教育。因此在历史课堂教学中渗透环境教育应注意两个原则。 1．有机结合，确保教育效果 在历史课堂教学中渗透环境教育，一定要注意将环境教育与课堂教学有机地结合起来，而不是讲一些空洞的理论。如在讲我国古代丝织业发展的时候，课本上往往会介绍这样一些知识给学生：早在西周，人们就已经养蚕织丝了，战国时齐国的丝织品最为出名，秦汉时期，黄河中下游地区家家栽桑养蚕，唐朝时长江流域的丝织业发展迅速，北宋时，南方的丝织业胜过北方，江浙一带和四川丝织生产发达，明清时期，南方的丝织业进一步发展。介绍这些知识给学生，我们的教师往往只是用来说明我国的丝织业历史悠久，生产水平相当高，在国际上享有很高的声誉。然而在丝织业发展的过程中，南方的丝织业逐渐赶上并超过了北方。其中的原因究竟是什么呢?这时我们很多教师只习惯于从北方战争的破坏、赋税征收等原因，造成大批技术工人南下，促进了南方丝织业的发展等方面来解释，而我们很少从环境变化的角度去分析。其实，造成这种格局变化最深层的原因，还是北方环境的恶化。唐宋以后，北方人口不断增多，再加上战争的破坏，森林遭到毁灭性的破坏，温和湿润的气候被干旱少雨的环境所取代，北方再也见不到连片种植的桑麻，丝织业也必然萎缩。如果我们能将教材上丰富的史料与环境因素结合起来分析，既使课堂教学更生动活泼，也会帮助学生更好地掌握知识，而学生又在无形之中受到了环境教育。 2．准确定位，切忌喧宾夺主 环境教育渗透到历史课堂教学中，可以使学生既学到历史知识，又培养了他们的环