论【诗经】中的天使信仰.pdfVIP

摘要 《诗经》是我国第一部诗歌总集，更是周代最珍贵的史料之一， 保留了大量有关周代天命信仰的记载，为研究周代的天命信仰提供了 真实而生动的材料。前人对周代天命信仰已经给予了大量的关注，但 多是从哲学史、宗教史的视角来研究周代天命信仰的思想内容，而对 周代天命信仰所具有的社会功能则关注不足。事实上，周代天命信仰 作为一种成熟宗教形式的表现在周人的社会生活中有着非常重要的 影响。因此本文以《诗经》为研究对象，结合前人对周代天命信仰思 想内容的研究成果，进一步深入挖掘周代天命信仰所具有的深刻社会 功能。正文共设三章： 第一章“天命观对君王德政统治、周人道德行为的影响与塑造” 分为三节。第一节，简要梳理周初天命观对殷代的继承与革新，概括 出两点重要的变革：一、上帝成为至上神；二、“天命靡常”、“惟德 是辅”之思想的产生。证明上天既是周人的最高主宰，又是赏善罚恶 的力量，是周代世人价值观和道德信念的最高标尺。第二节，系统分 析天命观对周王德政统治的影响，得出结论为：对天命奖善惩恶的敬 畏是周王追求德政统治的源动力。而周王德政的具体表现则是：一方 面以安定天下、福佑百姓为治国理想，同时以敬天法祖、励精图治作 为实现统治理想的具体方针。第三节，具体分析天命观对周王以外的 人们现实行为与举止的塑造功能。揭示出：由于人们对上天赏善罚恶 的敬畏，不仅自发地规范自己的道德行为，也会在处理自己与他人及 社会之间的利害冲突时有所顾虑，必要时做出退让和牺牲。 第二章“天命观是劝谏与批评的终极依据”共分两节。第一节， 着重探讨天命观在西周中后期政治中的讽谏功能。由于上天是社会正 义、人间善恶的评判依据，因此一部分周人认为上天的降怒就是对时 ， 王和权臣为政不公的警钟，于是“天怒”成为讽谏君王和朝臣的有力 依据，“敬天之怒”则是向讽谏对象提出的现实要求。第二节，分析 天命观在日常生活中的批评劝诫功能，揭示出在西周中晚期的乱世 中，天命一方面是一些周人劝诫亲友规范行为以求免祸的依据，同时 也是批评当时社会不合理现象的道德说辞。 第三章“天命观对周人心灵与情绪的调适及影响”，尝试从宗教 心理学的视角出发，分析天命观对周人心灵的调适功能及对周人情绪 的影响。第一节，重点分析周代天命信仰对心灵的调适功能，得出结 论为：一、天命信仰是一切现实处境的根源，给周人以安慰和归属感； 二、天命信仰还是个人价值理想的保障，给周人以未来的希望，使人 相信个人及整个社会的前景是光明的。因此，即使在整个社会陷入幽 日音之时，信仰的力量依旧可以使一些人感受到未来的希望，获得积极 生活的信心。第二节，探讨了天命观对周人情绪的影响，揭示出：当 个人的现实处境与天命所保佑的价值理想发生冲突的时候，天命信仰 会使周人产生委屈与怨愤的情绪。 关键词 《诗经》，天命观，神灵信仰，社会功能 AB STRACT TheBookof isthefirst collectioninChina．Itisoneof Songs poetry themost historicalmaterialsintheZhou retains precious Dynasty,which a numberof recordsofTheideaof ofZhou large Destiny Dynasty,and atrueandvividmaterialsforresearchinThe provides ideaof of Destiny Zhou the