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先秦文学----史记 史记体例----七十列传 以編排分： 分傳，如孟嘗君列傳，李斯列傳 合傳，如老莊申韓列傳、屈原賈生列傳 寄傳，如魯仲連列傳 附鄒陽 類傳，刺客列傳、循吏列傳、儒林列傳、酷吏列傳、游俠列傳、佞幸列傳、滑稽列傳、日者列傳、龜策列傳、貨殖列傳 外族傳，匈奴列傳、南越列傳、東越列傳、朝鮮列傳、西南夷列傳、大宛列傳 先秦文学----史记 编撰宗旨： “究天人之际，通古今之变，成一家之言” 先秦文学----史记 史记叙事艺术 基本上是第三人称的客观叙述。 《史记》的文章可分成两个部分：前面的正文是人物 的生平描述，这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成 ；正文后面会加上作者的评论或感想，通常以“太史公曰” 为起头，内容或有作者的个人经历，或有对人物的评价， 或有收集资料的过程，但仍以评论题材人物的性格与行事 为主。 先秦文学----史记 史记叙事艺术 为了再现历史上的场景和人物活动，很多传记是用一系 列栩栩如生的故事构成的。 如信陵君的传是由亲迎侯生、窃符救赵、从博徒卖浆 者流游等故事构成的；廉颇和蔺相如的传是由完璧归赵、 渑池会、负荆请罪等故事构成的；孙武的传主体是吴宫教 战的故事；孙膑的传包含教田忌赌马、马陵道破杀庞涓等 故事…… 先秦文学----史记 史记叙事艺术 故事富于戏剧性。 《李将军列传》： （李广）尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵 尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不 得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。 鸿门宴 先秦文学----史记 史记人物描写 善于描写人物的外貌和神情，使得人物形象具有可视性 张良“状貌如妇人” 李广“为人长，猿臂” 蔡泽“易鼻、巨肩、魋颜、蹙齃、膝挛” 先秦文学----史记 史记人物描写 注重细节描写，塑造形象、表现性格、展现内心 《李斯列传》： （李斯）年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近 人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠食积粟，居大庑之下 ，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖，臂如 鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。 先秦文学----史记 史记人物描写 对话体现人物的生活经历、文化修养、社会地位 刘邦：“嗟乎！大丈夫当如是也！” 项羽说：“彼可取而代也！” 韩安国：“死灰岂不复然” 狱卒：”然即溺之！” “伙颐！涉之为王沉沉者！” 先秦文学--诗经 诗经的编定 第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”（共305篇） 收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6 世纪)大约500年间的作品 先秦文学--诗经 诗经的编定 最后编定成书，大约在公元前６世纪。产生的地域，约 相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。 作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已 不可考。时代如此之长，地域如此之广，作者如此复杂，显 然是经过有目的的搜集整理才成书的。 先秦文学--诗经 诗经的编定 采诗说 献诗说 删诗说 先秦文学--诗经 采诗说 班固说：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。”(《汉书·食货志》 何休说：“男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。”(《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》) 《诗经》韵部系统和用韵规律基本上是一致的，形式基本上是整齐的四言诗；而它包括的地域又很广，在古代交通不便、语言互异的情况下，不经过有意识、有目的的采集和整理，像《诗经》这样体系完整、内容丰富的诗歌总集的出现恐怕是不可能的。 《诗经》这部书，我们认为当是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编纂而成的。但这只是“国风”和“小雅”的部分诗歌如此，如《国语》所谓“瞽献曲”之类。　 先秦文学--诗经 献诗说 至于雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列士所献的诗（《国语·周语》：“天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，……师箴，瞍赋，矇诵。”襄公十四年《左传》师旷语略同。）统治阶级采集诗歌的目的，除用以教育自己的子弟和娱乐外，主要是为了了解人民的反映，考察其政治的效果，以便进一步巩固自己的统治，所谓“王者所以观风俗，知得失，自考正也”（《汉书·艺文志》）。 先秦文学--诗经 删诗说 汉代学者认为《诗经》三百篇是经过孔子删订而成的。 司马迁说：“古者诗三千馀篇，及至孔子去其重，取可施于礼义者。”(《史记·孔子世家》) 弦歌诗章可能是事实，删诗的话是不可信的。 《诗经》最后编定成书，大约在公元前六世纪中叶，不会在孔子出生以后。 孔子不止一次说过“诗三百”的话，可见他看