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论复杂关系中的信息存在 洪昆辉 杨娅 （云南行政学院） 信息论问世以来信息范畴作为通信领域和具体科学层次的概念早已被人们普遍接受，然而具体科学中的狭义信息概念并不具有普适性。为此，20世纪末期人们提出了广义信息和哲学范畴的信息问题。然而，普适信息应该如何界定？它有哪些特征？信息的产生和存在涉及哪些最基本的对象与关系？复杂信息系统中的信息如何创生？等等问题目前争论较多，现有的理论还不能很好地说明和澄清这些棘手问题。因此，深入探讨普适信息范畴的合适定义，澄清简单系统与复杂系统中信息存在涉及的各种关系，具有重要的理论和现实意义。 一、从广义信息论到普适性信息范畴的提出 1.1 广义信息论及哲学层次信息范畴的产生 20世纪80年代诞生了多种版本的广义信息论，将信息分成若干层次，最高层次是本体论信息。“某事物的本体论层次信息，就是该事物运动的状态和状态改变的方式的自我表述/自我显示”。[1]同时考虑事物运动状态及其变化方式的外在形式、内在含义和效用价值的认识论层次信息，广义信息论称之为“全信息”。继广义信息论之后，在哲学领域又诞生了所谓“信息哲学”，区分了领域信息学与统一信息学。目前，从普适层次对信息的界定大体上有四种类型：一是直接存在论，将信息直接看成物质能量在时空中分布的不均匀，有的甚至直接将事物的存在及运动状态当成信息存在；二是属性论，将信息看成是物质的一种属性、功能；三是关系论，将信息看作是一种关系存在；四为表征、显示论，认为信息是对事物属性、状态的显示。四种理论对普适性信息都有一些经典定义。例如：“信息是物质的一种存在形式，它以物质的属性或运动状态为内容”[2]；信息“是物质的一种普遍的基本属性，是关于系统的组织性和复杂性的规定性及表征”[3]；“信息是事物的存在、特征、运动和变化，事物间相互关系的一种反映”[4]；信息是“被一物所反映的另一物的属性或状态”[5]；“信息是客观事物存在的方式和状态的自身显示”[6]。目前，普适信息研究的热点，也是争论的焦点主要包括：信息概念是否属于哲学范畴？普遍适用于多数对象的信息定义是什么？信息与具体科学的关系？信息与认识过程、信息与智能、信息与生命现象等的关系，至今尚无被人们普遍接受的结论，特别是普适信息的界定争论最多，最激烈。 1.2 现有信息理论的缺陷与空白 （1）信息对象的层次区分没有得到重视。不少研究者将本体论层次的信息与认识论层次的信息混为一谈，将普适信息范畴与具体科学，特别是技术层次（如通信、控制、计算等）的信息概念混为一谈，或把信息的某一层次或某一方面当成信息对象的总体。 （2）对产生和构成信息存在的基本要素、对象及关系区分不清。如将对象的直接存在（对象的物质、能量、相互作用、功能等存在）当成信息存在；将信息的载体存在当成信息存在；将信息与载体的统一体当成信息存在；把信宿获得的“实得信息”当成唯一的信息存在，这是主观信息论；或者把信源和信道信息当成唯一的信息存在，称之为客观信息论。这二种极端的信息理论正是忽略了信息在关系中产生、在关系中存在的复杂本质。忽略了信息存在至少涉及多个以上对象及复杂关系。 （3）适用于复杂信息系统的理论比较少。目前的狭义与广义信息论大多起源和立足于简单系统的信息理论，即用简单通讯信息系统的方法来类比复杂系统的信息现象，将复杂性当成简单性来处理。而涉及生命现象和人的认识论层次的信息是很复杂的对象，其中，信宿主体内信息的语义歧义和信息创生问题是难点，用现有信息理论难以解释。 二、普适性信息界定与复杂关系中的信息存在 2.1 基于三种关系的本体论信息存在 所谓本体论的信息定义是从哲学层次的存在与关系存在角度对信息的描述和界定。本文作者的信息定义如下：“信息是事物及现象的存在方式之一，它是通过一定的媒介对事物及运动状态的一种显示（映射、反映），它标志事物及现象的间接存在”[7]这里所说的事物及现象泛指一切“存在者”，包括物质、能量和相互作用存在，精神存在，实体存在，非实体存在，关系存在，静态存在，动态存在，甚至也可以是更低一层次的信息存在（与特定载体结合的信息对象）。定义中的特定媒介则指物质实体、能量及相互作用、时间、空间等。普适性信息定义从信息对象的外延、内涵、构成要素及复杂关系等方面去理解： （1）“信息是事物或现象的存在方式之一”揭示了信息概念的外延。世界上的事物既可以以物质实体和能量方式存在，也可以以非实体的方式存在，可以直接存在，也可以间接存在，信息是有别于物质、能量等存在的另一类非实体性存在对象。 （2）“信息是对事物及运动状态的显示（映射、反映）”揭示了信息概念的内涵。客观对象存在是第一位的，对象的信息存在则是第二位的、派生的。如果没有客观对象的存在也就不可能有对它的映射、显示的存在，即所谓信息问题。就客观对象与它的信息存在的关系看，信息不是