避讳型故事中禁忌母题的文化解析.pdfVIP

( ) 第 3 1 卷第 1 期 南昌大学学报 人社版 Vol . 3 1 No . 1 2000 年 1 月 J OU RNAL OF NAN CHAN G UN IV ERSI T Y J an . 2000 避讳型故事中禁忌母题的文化解读 万 建 中 (南昌大学 人文学院 ,南昌　330047) 　　摘 　要 :禁忌母题是中国民间故事中的一个频发性母题 ,就避讳故事而言 ,禁忌母题即为故事 的中心主题 。通过对这类叙事文本的阅读实例 ,暴露潜藏在这些文本下面的文化无意识 ;力求从 文化人类学的角度 ,挖掘其深层的文化底蕴 、形成的根源 、发展的脉络以及这一禁忌母题所表现的 禁忌民俗在社会发展中具有的规范人们行为的作用 。 　　关键词 :禁忌母题 ; 民间故事 ;风俗 ;避讳 ( ) 　　中图分类号 : I2763 　　文献标识码 :A 　　文章编号 : 1006 - 0448 2000 0 1 - 0 117 - 07 所谓“避讳”,就是在 日常生活中避开那些不祥的话语及污秽的物件 。顾名思义 ,避讳型故 事表述的是一个避讳的过程 。此过程又营构出一个鲜明的禁忌母题 。它与许多含有禁忌母题 的故事不同:首先 ,故事中的避讳情节为整个故事的主架 ,故事的主题也即禁忌母题 。其次 ,这 些禁忌母题以具体的民俗禁忌事象为契机和出发点 ,整个故事的情节围绕着禁忌事象而展开 。 禁忌母题一 目了然 ,听或读懂了故事 ,亦即理解了禁忌母题 。禁忌母题外显至可供民众欣赏和 接受的层面 。再次 ,此类禁忌的目的是为了个人免遭病魔死神的侵害 ,而非出于公共的利益 , 因而禁忌的对象皆为个人身上的“附属物”,如发 、须 、爪 、名字 、肖像 、衣服等 。其他故事中的禁 忌母题大多是隐蔽的 ,排除了每个人成为意义揭示者的可能 。不过 ,避讳型故事并非不需要解 释者 ,其并没有失去解释的必要和深层空间 ,因为任何故事的表面下都掩藏着不能表面上的意 义 。下面我们来从民俗学的角度 ,检讨三种较为典型的避讳型故事 。 一 　名讳式 ① 我们先提供一则名为《讳九》 的故事 : 草堰王老九的媳妇很贤慧 ,说话从不带公公名字的“九”和与“九”同音的字 。王 老九对此四处宣扬 ,有两个朋友不相信 ,愿跟王老九赌东道 。 九月初 ,那两个朋友去王老九家 ,老九不在 ,请他媳妇转告 : “我们是张老九李老 九 ,手里提的是一瓶酒 ,特乘今天九月九 ,相约老九去喝酒 。”说完去了。 收稿 日期 :1999 - 08 - 26 ( ) 作者简介 :万建中 196 1 — ,男 ,江西南昌县人 ,教授 , 民俗学博士 ,主要从事民俗学的研究。 © 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. ( ) ·118 · 南昌大学学报 人社版 2000 年 老九回来 ,媳妇就对他说 :“一位名叫张三三 ,一位名叫李四五 ,手拾一瓶交冬数 ( ) 江苏一带为酒的代名 ,约定今天重阳节来请公公去赴宴 。”两个朋友听了 ,东道输给 了老九 。 对尊长不得直称其名或说出与名字同音的字 ,为名讳 。丁乃通教授编的《中国民间故事类 型索引》中的875F“避讳”型故事 , ②收录了33 条 ,情节皆与《讳九》故事类型 。这一记录文本完 全可以一字不改地复原为口头形式 ,足见其表述内容之浅显 。故事在颂