有关道德与幸福问题的思考.pdfVIP

( ) 1999 年 5 月 湖北大学学报 哲学社会科学版 May. ,1999 ( ) 第 26 卷 　第 3 期 Journal of Hubei University Social Science Vol. 26 　No. 3 关于道德与幸福问题的思考 江　畅 (湖北大学 政治与行政学院 ,湖北 武汉 430062) 　　[摘 　要] 在道德与幸福这两大伦理学问题上 ,一些伦理学家强调道德 ,把道德作为个人和社会的终极追 求目标。本文认为 ,道德不是幸福 ,不能把道德作为个人和社会追求的终极目标。个人和社会的终极目标只 能是幸福。以幸福为终极目标 ,更符合人的本性 ,更符合人的整体需要 ,更符合社会的使命。道德是人们追求 幸福的社会条件 ,对于幸福来说只具有工具意义。 [ 关键词] 道德 ;幸福 ;终极目标 ( ) [分类号] B82 - 02 　　　[文献标识码] A 　　　[文章编号] 1001 - 4799 1999 03 - 0105 - 0109 　　道德和幸福历来是伦理学关注的两大问题。 使。这即是荀子所谓的“水火有气而无生 ,草木有 可是 ,历来的伦理学家强调的侧重点很不相同。 生而无知 ,禽兽有知而无义 ;人有气、有生、有知亦 ( ) 一些伦理学家强调道德 ,不仅把道德作为伦理学 且有义 ,故最为天下贵也”荀子·王制 。 的研究对象 ,而且把道德作为个人和社会的终极 其二 ,认为道德是社会秩序和整体利益的根 追求目标 ;另一些伦理学家则强调幸福。在我国 本保证 , 以道德作为人的终极目标,可以维护社会 从传统文明走向现代文明的今天 ,在构建现代化 的安定、和谐 ,可以维护统治阶级的统治 ,可以促 的过程中 ,我们应该审视各种有关观点 ,根据我国 进社会利益的实现 ,促进社会的进步和发展 ,而人 现代化建设的需要作出正确的判断和选择。 是社会的动物 ,只有社会稳定和发展 ,个人才能生 存和发展。这即是所谓“大河有水小河满 ,大河无 一、幸福当作终极目标 水小河干”。 无论是就个人而言 ,还是就社会而言 ,终极目 从现代的观点来看 ,这两种考虑或根据本身 标的选择和确立总是不同的。但是 ,在人类历史 是有问题的 ,更不能作为确立道德为人的终极追 和现实生活中 ,历来都存在着倾向性的定位。大 求的根据。 致说来 ,在传统社会 ,道德常常被作为首选的终极 人的本质是什么 ? 虽然过去中外思想家在这 目标,而在现代社会 ,道德正在让位于幸福。这种 个问题上大致达成了共识 , 即认为人的本质在于 倾向性的定位源于个人和社会的选择 ,又影响甚 道德 ,但自近代以来情况已经有了很大的变化 ,这 至规定其选择。这种规定和影响更值得我们注 个问题已经成为一