“反训”与“正反同词”浅论.pdfVIP

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第 15卷第 2期             淮 阴 工 学 院 学 报              Vol. 15 No. 2 2006年 4 月             Jou rnal of Huaiyin In stitute of Techno logy            Ap r. 2006 “反训 ”与 “正反同词 ”浅论 马景仑 (南京师范大学 文学院 ,南京 2 10097) 摘  要 :通过对具体材料的剖析 ,可以说明 “反训 ”是一个不妥当的训诂术语 ,而 “正反同词 ”则是一种客观存在的语言现 象 ,在训诂学研究中必须把 “反训 ”与 “正反同词 ”区分开来 。 关键词 :训诂 ;反训 ;正反同词 中图分类号 : H 13 1    文献标识码 : A     文章编号 : 1009 - 796 1 (2006) 02 - 0006 - 05 D iscu ssion on “An tonym ous Gloss”and “the Vocable w ith Two An tithetic Im plica tion s” MA J ing - lun (L iterary Co llege, N anj ing Norm al U n iversity, N anj ing 2 10009 , Ch ina) A b stract:An analysis of conerete data can exp lain that “An tonymou s Glo ss”is an unadvisab le exegetical jargon. However, “the vocab le w ith two antithetic imp lication s”is an ou twardness lingu istic hp enom enon. W e mu st differ entiate between “antonymou s glo ss”and“the vocab le w ith two antithetic imp lication s”in the research of exegesis. Key words: exegetic; an tonymou s glo ss; the vocab le w ith two an tithetic imp lication s 借义 。先秦时代一些用同一个字来解释的不同的 1 “反训 ”是一个不妥当的训诂术语 语词 ,在 《尔雅 》中都是可以合为一个条 目的;而用 “反训 ”是一个颇有争议的传统训诂学术语 。 以解释的那个字 ,有时表示的不是一个意义 , 因而 它源于晋代训诂学家郭璞在 《尔雅注 》和 《方言注 》 ⑶ 在 《尔雅 》中还出现了一些 “二义同条 ”的现象 。 中所提出的 “义相反而兼通 ”、“诂训义有反覆旁 这种体例 ,在今天看来 ,显然是不科学 、不严谨的。 通 ,美恶不嫌同名 ”、“训义不反覆用之 ”的说法 ,但 这表现了 《尔雅 》作为中国古代第一部词典的粗疏 郭璞本人并没有把 “反 ”和 “训 ”连在一起作为一个 性 。 专门术语使用 。后来 ,在传统训诂学漫长的发展 由于 《尔雅 》以及 比 《尔雅 》晚出的 《方言 》的 历程中 ,经过历代学者的推演抽绎 ,

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