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城市木结构古建筑防火略论 一个城市一般都有一座或几座标志性建筑，或现代建筑，或古代建筑。 现代建筑标志这座城市社会发展的先进程度，古代建筑物标志这座城市悠 久的历史文化。后者尤为人们尊崇，因为它是祖先留传的珍贵遗产，是当 地民众心中的根。2008 年2 月韩国首尔崇礼门遭遇火灾，举国悲痛，数 万市民连日前去祭奠，可见古建筑在人们心中的位置和价值。 本文试就崇礼门火灾的警示略论城市木结构古建筑防火的几个问题 及对策，与同仁商榷。 一、保护木结构古建筑原状与消防设备安装 崇礼门火灾发生时，唯一的消防设备是附近放置的8 个灭火器。由于 是夜间，无人操作，灭火器全是死的。崇礼门从未安装自动报警器和自动 喷水灭火器。这不能不说是一个重大失误。这方面存在一个保护古建筑原 状与安装现代消防设备的矛盾问题。《国际古迹保护与修复宪章》（《威尼 斯宪章》）规定对古建筑必须遵守不改变原状的原则，第13 条规定任何添 加均不允许，除非它们不至于贬低该建筑物的有趣部分，传统环境，布局 平衡及其与周围环境的关系。“木结构古建筑的特点是卯槔衔接，勾心斗 角,没有一枚铁钉。要安装自动报警和自动灭火设备，则必然添加部件， 而且谁也不能保证绝对不漏电、不漏水。漏电易引火灾，漏水易损古建筑 材质，文物部门强调保护原状，消防部门则要求安装设备。日本国家级古 建筑中 90%以上安装有火险探测器，70%安装有自动灭火系统。我国除北 -1- 京故宫外，其它地方古建筑基本上没有自动给水灭火系统。山西城市古建 筑大多安装有自动报警系统，而没有自动给水灭火系统。依笔者意见，在 不至于贬低古建筑文物价值的前提下，应当隐蔽地安装现代化的先进的自 动报警和自动灭火系统，以提高古建筑消防安全的自防自救能力。即使意 外发生漏电漏水，其造成的部分损失要比古建筑遭遇火灾整体毁灭小得 多。崇礼门如果有这些设备，可能会是另一种结果。 二、古建筑特异结构与针对性消防演练 崇礼门失火，消防部门接到报警很快调动32 辆消防车和 128 名消防 人员赶到现场。但面对这一特殊的国宝级文物建筑，消防人员惊慌失措， 束手无策，怎样扑救？先是与文物部门协商了近50 分钟，失去了最宝贵 的时机。在大火初次控制后，又停止注水，造成死灰复燃，以致彻底烧毁。 造成这一后果，消防部门有不可推卸的责任。一是平时只是进行常规训练， 流于形式，没有对特定古建筑进行针对性模拟演练。二是对古建筑的特异 结构缺乏了解。三是指挥犹豫，对国宝级文物怕担责任。注水小了扑不灭， 注水大了怕冲毁文物。消防人员应当十分明确木结构古建筑构造的特异 性。木结构古建筑不同于现代建筑，其质材火灾荷载是现代建筑的30 多 倍。由梁、柱、檩、椽、斗拱、藻井组合的结构整体就如一对架空的干柴， 一旦着火，燃烧速度十分惊人，山西消防部门十分注重对古建筑消防安全 的研究。2004 年山西省消防局和消防协会承办了全国古建筑消防安全研 讨会，邀请120 多名专家来山西实地考察，现场分析，共同探讨古建筑消 防安全的技术难题。2004 年召开了全省消防科学技术大会，对古建筑消 防安全进行了专题研讨和交流。消防部门还与文物部门制定应急预案，并 -2- 经常组织消防专业人员，民间消防人员和周边居民进行模拟演练。平遥古 城还专门设建古建筑消防中队。实践证明，这些举措对古建筑安全是十分 有益的。 三、保护古建筑的立法与管理制度的落实 现代社会是法制社会。一个国家和地区社会管理效率的高低取决于 这个国家和地区法制（包括立法、司法和执法）成熟的程度。保护古建筑 是社会管理的重要组成部分，既是国家行为，又是社会公民的义务，应当 纳入法制轨道。法国1913 年就制定了《保护历史古迹法》，是世界上这个 领域的第一部法律，这部法律对于古建筑的防火措施和内部管理以及经费 保障等都有明确而完美的规定。这部法律的实施，使法国成为世界上保护 古建筑最好的国家之一。韩国对古建筑消防安全缺少明确的法律。政府曾 制定《各类文化遗产消防现场措施指南》，但这本《指南》是指导性而非 强制性的，不具备严格意义上的法律性质。《指南》写有发现火情“应当 以起火点为中心进行包围作业，最大限度灵活利用消防设施”，这是适用 于任何火灾的泛泛空谈，对于消防设备的安装、消防管理、经费保障、模 拟演练等都没有具体要求和规定。崇礼门失火时，消防人员依这本