论企业管理中的管理智慧4.pptVIP

编制：阳光谷道 修身 齐家 治国 平天下 —— 人人必用中华谋略 官场 职场 战场 生意场 —— 处处需要历史智慧 管理既是科学与艺术的结合，更是文化和哲学的会通，领导者既需要领导力、执行力，更需要管理智慧、文化底蕴与人格魅力。 这一切不可能停留在管理学、经济学这样的技术层面，不能仅着眼于器与术的层面，更需要澄明大道，需要一种智慧，寻求一种宏观的战略思考和微观的直指人心的力量。 道：公司哲学 法：公司治理 术：公司管理 器：管理工具 小企业做事，大企业做人，百年基业成就的是一种文化、一种智慧。企业需要有思想、精谋略、富智慧的管理大师，要思考大问题，要追问终极关怀，要反思文化走向。这就离不开我们置身其中的文化。我们浸润其中，无法置身其外，我们要在反思中发现问题，在探究中找寻前路。 柯林斯《基业常青》： 建立保持核心、刺激进步的机制，不是只靠卓越领导人的英明领导。 究天人之际，察古今之变，明存亡之道，晓兴衰之理。 以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴衰。 博大精深、源远流长的中华文化，不仅塑造了五千年文明，更是取之不尽、用之不竭的管理思想宝库。 变易自强－－周易管理智慧 内圣外王－－儒家管理智慧 兵法经营－－兵家管理智慧 无为而治－－道家管理智慧 制度制胜－－法家管理智慧 心性至上－－佛家管理智慧 《周易》，一部充满神秘色彩的经典。上古的卜筮文化，精微的象数义理，神奇的六十四卦符号，隐奥难解的卦爻辞，几千年来让人如醉如痴。 《周易》，一部在中国传统文化中地位独特的经典。儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄”之一。 《周易》，一部被称为中国文化源头的经典。它熔铸了“自强不息”、“厚德载物”的民族精神，催生了“阴阳相济”、“物极必反”的辩证思维，造就了“革故鼎新”、“与时偕行”的历史哲学，孕育了“保合太和”、“穷变通久”的东方智慧，其玄妙与幽远、广博与深邃，助您走向更加成功与辉煌。它蕴含了宇宙、社会、人生的深刻哲理，涵盖了人文、自然和管理科学，包容了现代生活所需要的一切。 不读易经，不能领悟中国管理智慧； 不明易理，不堪担任企业高阶主管。 外在充满魅力：奇特的结构形式和抽象的符号显示 内涵博大精深：千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制 第一节 周易基本认知 二、易经思想的两大基本内核 1、朴素的辩证法：一阴一阳之谓道 2、周期性的演进观：日新之谓盛德；生生之谓易。 易经绝不是故纸堆里的文物，更不是撒几个铜钱、拈两朵梅花糊弄人的江湖把戏。它被称为“群经之首”和“大道之源”，孕育了大道至简、大道相通和阴阳对立三大理念，是诸子百家的重要思想源泉。 三、周易的三大品性 平易近人 博大精深 亘古常新 四、中华文化的大道之源 《易经》内容丰富，涉及天文、术数、军事、政治、医学、经济、管理、占筮等。处处阐明人生哲理，六十四卦几乎都与为人处事有关，是在六十四种情况下的人生谋略。 每卦象征某一事物、现象在特定背景中产生、发展和变化的规律。 中华文化的大道之源 中华文化的大道之源 贞观、奉天、顺天、元吉 变卦、物极必反、大有作为、 扭转乾坤、不速之客、匪夷所思 天则：乾元用九，乃见天则 中孚：中孚以利贞，乃应乎天也。 咸亨：含弘光大，品物咸亨。 丽泽桥：丽泽，兑。 安贞桥：安贞之吉，应地无疆。 乾清宫，坤宁宫，交泰殿 易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。 在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉相传至今，与对易道精神的时代把握息息相关。 《易经》的核心就是把对世界的认知和自身价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经验策略，涉及了领导、计划、决策、预测?、组织、平衡、沟通、变通、控制、用人原则等诸多现代管理学中关注的问题。 一、太极生两仪 （一）两仪的特性 万物万象的内部同时存在两种相反的属性（阴和阳），它们互相依存、互相为用，处于不断的变化之中；其运动始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态，保持着事物的正常发展变化态势。 阴阳的特征 ?1、阴阳互根：阴为阳根，阳为阴根，互为依存，互相为用。 2、阴阳消长：阴阳始终处于此消彼长，彼进彼退的动态平衡之中。变化时处处存在。 3、阴阳转化：在一定条件下，阴阳发生“质”的变化，各自向其对立面转化。 《易》曰：“易有太极，是生两仪。” 《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。” 阳：天、日、长、暑、昼、动、刚、雄，奇； 阴：地、月、短、寒、夜、静、柔、雌，偶。 《道德经》：“万物负阴而抱阳。” 一、太极生两仪 “是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” 太极