给力教育想象.pptVIP

给力教育想象 刘云生 单位：重庆市教育委员会 爱因斯坦：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉”。 我们的想象力怎样？ 我们孩子的想象力怎样？ 2009年教育进展国际评估组织对世界21个国家的调查显示，中国孩子的计算能力排名世界第一，创造力排名倒数第五 ，想象力排名倒数第一。 难道我们，校长、教师，你、我、他，没有责任？ XX作家题写校训 《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 《论语》：“学而时习之，不亦悦乎？” 《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” XX教育家题写校训 明德 悦学 笃行 XX哲学家题写校训 明德 悦学 笃行 “千千课堂”： 千呼万唤、千刀万剐、千愁万恨、千篇一律、千夫所指…… 对教育人而言，最缺的是什么？ 先进的教育思想 深厚的文化底蕴 专业的学科知识 丰富的教育想象力 松开钳制教育想象的手 下面的说法你是否认同？ 1. 手中捏着一块小木头，放开手以后，小木头向下掉。（ ） 2. 一位家庭主妇的科研成果在美国《科学》杂志上发表了。（ ） 3. 盲人画家画出了色彩鲜明的油画。（ ） 4.水煮青蛙，如果把青蛙放在温水里煮，青蛙会慢慢被煮死，可放在开水里面煮，青蛙会立即跳出来。（ ） 【测试】有一种“氢氧化物”，我们有以下理由要完全销毁它，你同意吗？ 这种物质会造成流汗过多和呕吐。 它是酸雨的主要成分。 在气态时它会导致严重的烫伤。 吸入它会要了你的命。 它是腐蚀的帮凶。 它会降低汽车的刹车效率。 人们在晚期癌症病人的毒瘤里发现了它。 想象力，是在已知的事实或已有的观念的基础上，在思想上创造出新形象的能力 。 “逻辑脑”与“想象脑”： 关于学校： 学校不只是学习的地方，也不只是传承文明的场所，而是与历史、现实牵手的未来世界。 关于“课堂”： 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 “两三步就是万水千山，五六人便是十万大军” 一切都是“课堂”，“世界”因需入课来 向内延展 向外延展 平行延展 课堂小世界，世界大课堂 。 课堂不是孩子的整个世界，整个世界才是孩子的课堂 。 教学不应是“螺丝壳里做道场”。 关于“学生”： 现实同伴 虚拟同伴 隐形同伴 既没有第一个词，也没有最后一个词。对话的上下文没有止境。它们伸展到最深远的过去和最遥远的未来。 宋代王安石的“印象式阅读”： 《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。” 明代冯梦龙的“文本细读 ”： 伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 冯梦龙的“创造性阅读” : 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 关于“教师”： 功利性教学 教育性教学 发展性教学 解放性教学 欣赏，但不膜拜 批判，但不狂妄 对话，但不对立 关于“教材”： 任何文本和教材都有瑕疵 任何文本和教材都有负面影响 任何文本和教材的作用都决定于怎么使用 如何对待观念、知识、理论……? 超越是教育想象力的生命！ 解开认知枷锁，超越已有认知，教育想象力才会飞翔！ 教育想象是有线的风筝 英国哲学家维特根斯坦认为：“除了本质，你不要把他人的例子当着你的指南。” （一）关于“教学”： 教学是一种“境遇”，是作者、编者、教师和儿童心灵与心灵的相遇。 与文本相遇 “有鸟将来，张罗待之，得鸟者一目也。今为一目之罗，无时得鸟矣。” （《申鉴》 ） 一头是心灵，一头是世界，文本则是窗口，桥梁。每一次阅读，都应该有新的打动点、思考点。 与儿童相遇 儿童的心灵是必威体育精装版的，然而它同时又是最古老的。 儿童每天都是新的。每堂课，都需要我们再次洞察儿童的心灵，了解此时此刻此在的儿童所思所想所感。 与自己相遇 今天应该是昨天的几何级增长。 与生活相遇 不能老师盯在薄薄的几本教科书上，让视野和课本一样大小。 我的“四千万”： 千重要，万重要，吃透教材最重要；这个法，那个法，不懂教材没得法。 千般好，万般好，适合学生才最好；这样教，那样教，不符学生不算教。 千联系，万联系，融进生活才有戏；这样教，那样教，不入生活枉费劲 千变幻，万变幻，凸现个性