2011-2012年教师招聘考试公共基础知识1.doc免费

选择题:“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？A．中国 B．埃及C．希腊 D．罗马 ( B)以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典 ( D)以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 ( C )以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 ( D )以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 ( C )初等义务教育普遍实施于A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 ( C )以“教育的终身化”为教育特征的是A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 ( D )以“教育的民主化”为教育特征的是A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 ( D )以“教育的多元化”是为教育特征的是A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 ( D )反映孔子教育思想的文献是A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》( A )在教育史上主张“有教无类”的教育家是A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 ( A )在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 ( A )在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子( A )下述属于墨家主张的是A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 ( b )下述属于孔子主张的是A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 ( A )下述属于孔子主张的是A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆”C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 ( B )下述属于孔子主张的是A．复归人的自然本性 B．兼爱C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学 ( C )下述属于道家的主张是A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 ( C )由《学记》提出的教育主张是A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 ( D )“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》 ( A )“学不躐等”出自 A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》( A )“建国君民，教学为先”这句话反映了A．教育与政治的关系 B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系 D．教育与科技的关系 ( A )西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是A．苏格拉底 B．柏拉图C．亚里士多德 D．德莫克里特 ( A )下述著作中反映柏拉图的教育思想的是A．《理想国》 B．《政治学》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》( A )反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是A．《理想国》 B．《政治学》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》( B )以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论 ( B)1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是A．夸美纽斯 B．赫尔巴特C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 ( A )近代启蒙主义教育的代表人物是A．夸美纽斯 B．康德 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 ( C )近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克 ( D )近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐 ( A )教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是A．《大教学论》 B．《爱弥尔》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》( A )第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 A．卢梭 B．夸美纽斯C．康德 D．赫尔巴特 ( D )以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心A．教师中心 B．学生中心C．教材中心 D．课堂中心 ( B )美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为A．白板说 B．做中学C．儿童中心主义 D．实质教育派 ( C )美国的实用主义教育家杜威的代表作是A．《大教学论》 B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》( D )以下哪一种观