757-马克思主义中国化的历史进程和理论精髓.pptVIP

马克思主义中国化的历史进程和理论精髓 马克思主义中国化 马克思主义中国化的精髓 学习本门课的要求 马克思主义中国化 1、马克思主义是否过时 取消的态度 认为中国国情“特殊”，马克思主义不适合 认为马克思主义过时了，不灵了 教条主义的态度 实事求是的态度 案例：千年伟人马克思 马克思被评选为千年伟人对我们有何启示？ 2、马克思主义中国化的意义 毛泽东在1960年初读苏联《政治经济学》（教科书）的时候说过 ：马克思、恩格斯、列宁的书，必须读，这是第一。但是任何国家的共产党人，任何中国的无产阶级的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。任何国家、任何时候，单靠老东西是不行的。单有马克思和恩格斯，没有列宁，不写出《两个策略》等著作，就不能解决1905年以后出现的新问题。单有1907年的《唯物主义和经验批判主义》，就不足以应付十月革命前后发生的前问题。适应这个时候的需要，列宁就写了《帝国主义论》、《国家与革命》等著作。 列宁死了，又需要斯大林写出《论列宁主义基础》和《论列宁主义的几个问题》这样的著作，来对付反派，保卫列宁主义。我们在第二次国内革命战争末和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》，这些都是适合当时需要不能不写的。现在我们已经进入社会主义时代，出现了新的一系列的问题，如果不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。 马克思主义中国化是一项事关中国革命成败的特殊困难的事业。马克思主义产生于欧洲资本主义条件下，要把它从欧洲形式变为中国形式，使之符合中国的特点，能够解决中国革命的各种问题，绝不是依靠对马克思主义著作加以熟读、背诵和摘引，就可以成功的。中国的各种实际问题，有许多是世界上马克思主义者所未曾提出过与解决过的问题。这些都不可能从马克思主义著作中找到现成的答案。这里必须有高度的科学精神和高度的革命精神相结合， 既要有丰富的历史知识、社会知识和指导革命斗争的经验，善于用马列主义的方法对社会历史的客观情势及其发展作精确的科学分析，又要具有最高的理论上的修养和最大的理论上的勇气，善于大胆创造，抛弃马克思主义理论中某些已过时的、不合适于中国具体环境的个别原理和个别结论，而代之以适合于中国历史环境的新原理和新结论。毛泽东创造性地完成了马克思主义中国化这一特殊困难的事业。毛泽东思想正是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。 这武器不是机关枪，而是马克思列宁主义 1943年３月，蒋介石以他个人名义发表了《中国之命运》指出：“个人本位的自由主义与阶级斗争的共产主义。”“不外英美思想与苏俄思想的抄袭的附会”。这种从西方“照搬照抄”而来的学说，不切于中国的国计民生，违反了中国的固有文化精神，是中国民族精神的最大隐患。这样的学说和政论，“根本上忘记了他是一个中国人”，是“以某一外国的立场为产场，以某一外国的利益为利益，甚至为帝国主义作粉饰，为侵略主义作爪牙。” 他声称三民主义是“国民革命永远不变的最高原则”。 在中国只有三民主义一个主义。任何思想离开了三民主义，即不能长存于民族意识之中。“没有了三民主义，中国的建国工作就失去了指导的原理，所以三民主义是国家的灵魂。”其它一切主义都可以包容在三民主义之中。他要求全体国民对他的“蒋记”三民主义应该“至诚”，“不能有一点伪言妄行”。其它党派应当放弃各自的主义，一心一意去“实践力行”三民主义。 中国共产党正告一切反共分子：“共产主义不但适用于中国，而且它经过我们党的领袖毛泽东的运用和发展，已经和中国民族的解放运动、中国人民的实际利益结合起来，而成为在中国土地上生根的共产主义了。谁要想来摇撼它，谁就会自趋死亡”。 后来毛泽东说：“我们党走过二十八年了，大家知道，不是和平地走过的，而是在困难的环境中走过的，我们要和国内外党内外的敌人作战。谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林，他们给了我们以武器。这武器不是机关枪，而是马克思列宁主义。” 马克思主义中国化的精髓 思想路线的确立 思想路线的重新确立 思想路线的丰富发展 相互关系 课程性质说明 民主与专制 发展与环境 战争与和平 读书与就业 经济与文化 和谐 什么是思想路线？ 实事求是： 解放思想： 与时俱进： 求真务实： 实事求是 毛泽东在1940年1月写的《新民主主义论》中指出：对于中国革命问题的研究应该取科学的态度，因为“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。”“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。” 1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是的深刻内涵作了进一步的解释。他说：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研