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文为肌骨育作魂 东北师大附中 王玉杰 从否定开始 三年班主任工作经历 我的付出 我的收获 我的感悟 我的反思 结论：我很努力而已，不成功 太在意评价，太在意管理，忽视规律 要经常否定， 因为时代在发展， 社会在改变， 学生在成长， 我们在成熟。 心态与风度 优化心态，做个快乐的班主任 快乐是最高的道德标准 自己要懂得快乐，要敢于让学生快乐 林肯：一个人40岁以后要对自己的相貌负责 佛家：相随心生 小学生：高兴得事情要假装做不在意 快乐有罪论。 保持激情，做个年轻的班主任 青春的心灵的特点是：还有浓厚的好奇心，还有足够的害羞，还有及时的幽默。 激情是人生的财富，是班主任工作的法宝 我原以为经验是财富，现在觉得在教育领域中，激情才是法宝，因为，有激情才有活力，才有创造。 企业家协会的活动给我的感悟 做个有风度的班主任 警察、保姆、监工、服务员 …… 我们是我们自己，有个性的人才有风度；能变换角度看问题，才能保持风度；能巧妙处理问题，才能升华风度。 省里来检查，作秀的思考与理解。 你在别人的舞台上，别人在你的舞台上，如果观众来到了，你需要有更加富有激情的精彩的人生演出，不过如此。 保持神秘感 思想与积累的广度与深度 读各类书籍，长各种知识，思考各类问题 佛 讲一些小故事 猫 青蛙 跳崖 道 老子 上善若水 复归于婴儿 庄子 逍遥思想 尼采哲学：人生三状态的转换 基督教：苦修意识与原罪说 圣经故事 周易：简易、变易、不易是易经的三大原则。 简易，万事复杂到一定程度，都会走向简单。 变易，万事万物，永远变化。 不易，在变化之中，却遵循着一定的法则。 弗洛伊德 自我本我超我 所谓本我，指的是最原始的我，是天然、自然之我，是生而有我之我。所谓自我，指的是“自己”这个意识的觉醒，是人类特有的自我探寻的开始。 所谓超我，指的是泛道德、伦理角度的“我”。如果将本我概括为“我想要”，那么自我就是“我能要”，而超我则是“我应该要”。 催眠术：静心与信任，自控与自省 意念力：相信是一种力量，自信能创造奇迹。 富有诗情和诗意 不论我们喜欢语文领域中的哪个部分，一定要有诗情 能随口背出优秀的诗歌篇章，用诗歌引导学生 雪莱 西风颂 希望教育 徐志摩 沙扬娜拉 女性美的教育 叶芝 当你老了 永恒爱情的教育 舒婷致橡树 独立自主的爱情观教育 顾城 一代人 时代社会人生命运的教育 食指 相信未来 人生坎坷苦难与信念教育 学生的年龄是诗歌的年龄，借助于诗歌走入学生的心灵是捷径 溜号的男生，我给他写了一首小诗 溜号的男生 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 拧着眉毛， 盯着老师， 不过我并没有听课， 我想着很多重要的事情。 ? 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 无聊地转着笔， 桌面摆着刚发的卷子， 我看不进去， 我不知道16岁的模样里，是否暴露了我的本心。 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 厌倦着眼前的时光， 要是能走到20年后， 我成熟潇洒， 就用最宽厚的胸怀去包容所有的纷扰。 ? 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 老师你看到我的时候， 不觉得我来自未来，携带过去， 其实很无奈才不得不利用一下现在？ ? 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 我总是在盼着下课， 下课后，又不知道该去哪里， 我也哪里都不想去。 我怕一走，就走到了未来。 懂点教育理论，教育语言陌生化 破窗理论 可以代替破罐子破摔 苍蝇不叮没缝的蛋一类伤害人的说法 马太效应 强者恒强，弱者恒弱 在学校教育中，“马太效应”的作用是消极的。 “马太效应”是有其心理危害的，它会在教育中形成自傲和自卑的对立。 反“马太效应”要求教师要对学生一视同仁，不可对好的学生过于“偏心眼”，相反，要更多地照顾后进学生，给他们以帮助和温暖。在教育管理上，要追求“大面积丰收”，使每个学生都能得到老师的关怀，要知道，尖子学生的成长，是以学生的总体水平为基础的。 毛虫效应 毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆的边缘一圈一圈地走，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，这些毛毛虫还是夜以继日地绕着花盆的边缘在转圈，一连走了七天七夜，它们最终因为饥饿和精疲力竭而相继死去。 　　约翰·法伯在做这个实验前曾经设想：毛毛虫会很快厌倦这种毫无意义的绕圈而转向它们比较爱吃的食物，遗憾的是毛毛虫并没有这样做。导致这种悲剧的原因就在于毛毛虫习惯于固守原有的本能、习惯、先例和经验。毛毛虫付出了生命，但没有任何成果。其实，如果有一个毛毛虫能够破除尾随的习惯而转向去觅食，就完全可以避免悲剧的发生。 随波逐流 人云亦云 没有主见 短板效应 水桶原理是由美国管理学家彼得提出的。说的是由多块木板构成的水桶，其价值在于其盛水量的多