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《庄子》注解 【简介】 《庄子》一书共三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇；相传为 战国时蒙人庄周所著，是一部充溢着诗意与智慧的哲学论著。 -- zlsy 制作 2010年07月09日 【目录】 内篇 逍遥游第一3 内篇 齐物论第二10 内篇 养生主第三25 内篇 人间世第四29 内篇 德充符第五42 内篇 大宗师第六50 内篇 应帝王第七63 外篇 骈拇第八69 外篇 马蹄第九73 外篇 胠箧第十77 外篇 在宥第十一82 外篇 天地第十二91 外篇 天道第十三105 外篇 天运第第十四110 1 外篇 刻意第十五117 外篇 缮性第十六119 外篇 秋水第十七121 外篇 至乐第十八128 外篇 达生第十九132 外篇 山木第二十138 外篇 田子方第二十一144 外篇 知北游第二十二150 杂篇 庚桑楚第二十三157 杂篇 徐无鬼第二十四163 杂篇 则阳第二十五171 杂篇 外物第二十六178 杂篇 寓言第二十七182 杂篇 让王第二十八184 杂篇 盗跖第二十九192 杂篇 说剑第三十199 杂篇 渔父三十一201 杂篇 列御寇三十二204 杂篇 天下第三十三209 2 内篇 逍遥游第一 【题解】 “逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自 在地活动。 全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的 例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅 然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径， 只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境 界最高的人。余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无 用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生 活旨趣。 本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比 喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依 凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本 身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一 切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混 为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。 【原文】 北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不 知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天 池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上 者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不 厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18)；置杯焉则胶，水浅而舟 大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)， 背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢 榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)， 三飡而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿舂粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何 知(31)？小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知 春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者(36)， 以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎？ 汤之问棘也是已(40)