2024年中考语文一轮复习：常考文学文化常识梳理（实用，必备！）.docx

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2024年中考语文一轮复习：常考文学文化常识梳理

一、文体知识

说：古代的一种散文体裁。从内容上看，“说”可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。从本质上看，它属于议论性文体，与现代的杂文颇为相似。(七下《爱莲说》、八下《马说》)

表：古代臣子向君主有所陈述、请求、建议时所用的一种特殊文体，言辞往往恭敬、恳切。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的基本特征。(九下《出师表》)

序：有书序和赠序之分。书序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。赠序是惜别赠言的文字，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，往往也抒发作者的情志和心怀。(九下《送东阳马生序》)

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。其文辞精练、有韵，读来铿锵有力，形式短小，文字简洁，最短者不足10字，与格言颇相似。(七下《陋室铭》)

记：古代的一种散文体裁。大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。其次是普通的叙事性散文或者“杂记”。(八下《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》、九上《岳阳楼记》《醉翁亭记》)

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情或写景。(七上《诫子书》、八上《答谢中书书》《与朱元思书》)

诗：又称诗歌，一种文学体裁，言语精练，通过有节奏、韵律的语言集中反映生活、抒发情感。起源于先秦，兴盛于唐。分为古体诗(楚辞、乐府)和近体诗(绝句、律诗)。

歌行体：古代诗歌的一种体裁，在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来，形式自由，采用五言、七言、杂言，音节、格律比较自由，富于变化，更利于表达人们的感情。(七下《登幽州台歌》、八上《雁门太守行》等)

词：又称曲子词、长短句、诗余，古代的一种文学体裁，是配合宴会乐曲而填写的歌词，起于唐代，盛于宋代，句式长短不一。词牌是曲调名称，与词的内容没有必然联系，但不同的词牌在总句数、字数，每句的字数、平仄上都有规定。词的流派有婉约派和豪放派。婉约派的代表人物：李煜、晏殊、柳永、秦观、李清照等。豪放派的代表人物：苏轼、辛弃疾、陆游等。

曲：金元时期，中国产生一种带有曲调、可以演唱的抒情诗体，叫作曲。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。元曲的组成包括两类文体：一是散曲(如《天净沙?秋思》)，二是杂剧(如《窦娥冤》)。

二、作家作品

《诗经》：先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。按所配乐曲的性质可分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。主要表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。(八下《关雎》选自《诗经?周南》，《蒹葭》选自《诗经?秦风》，《式微》选自《诗经?邶风》，《子衿》选自《诗经?郑风》)

《论语》：是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。(七上《〈论语〉十二章》)

孔子：名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，被后世尊为“至圣”。

《孟子》：是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。(八上《得道多助，失道寡助》出自《公孙丑下》，《富贵不能淫》出自《滕文公下》，《生于忧患，死于安乐》出自《告子下》，九下《鱼我所欲也》出自《告子上》)

孟子：名轲(kē)，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。

《庄子》：亦称《南华经》，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文章汪洋恣肆，多采用寓言故事的形式，想象丰富，在哲学、文学上都有较高的研究价值。(八下《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》)

庄子：名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。

《左传》：即《左氏春秋传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期鲁国史官左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是中国第一部叙事详细的编年体史书。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁哀公十四年(前454年)。(九下《曹刿论战》)

《吕氏春秋》：又名《