品析“京味儿”ppt课件[文字可编辑].ppt

《骆驼祥子》的思考 品析“京味儿” 1 品味《骆驼祥子》 —— 描绘： ? 老北京的人情风俗 ? 旧时代的市井生活 ? 北京人的语言习惯 2 什么是“京味儿”？ ? 北京话 —— 写 —— 北京人 ? 北京风土习俗 — 体现 — 人情事态 ? 内在特征 — 展现 — 文化传统的积淀 作品通过祥子的命运三部曲是“积极向上 －－不甘失败－－自甘堕落”。 3 ? 语言中的京味儿 “ 前几天本想和街坊 搭伙 ，把它们送到 口外 去 放青 。 在家 拉夏 吧，看着就焦心，瞧这些苍蝇！ ” ? “ 老者，留下我的三匹，凑成 一把儿 到口外去放青。 活蹦乱跳的牲口，一夏天在这儿，准教苍蝇蚊子给 拿个半死 ！ ” ? 光头也看出不妙，可是还笑着说： “ 招呼吧 ，伙计！ 是福不是祸， 今儿个就是今儿个啦 ！ ” ? “ 那还用说 ”, 矮子猜到他的意思， “ 自要 一上了便道， 咱们就算有点底了 ！ ” ? 4 ? 拉 洋 车 ? ? 对主角祥子的描写：“看着那高 等的车夫，他计划着怎样杀进他 的腰去，好更显出他的 铁扇面似 的胸 ，与直硬的背；扭头看看自 己的肩，多么宽，多么威严！ 杀 好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤 脚用鸡肠子带儿系住。 ” “他们的拉车姿式，讲价时的随 机应变，走路的抄近绕远，都足 以使他们想起过去的光荣，而用 鼻翅儿 扇 着那些后起之辈。可是 这点光荣丝毫不能减少将来的黑 暗，他们自己也因此在擦着汗的 时节常常微叹。 ” 5 品析一 北京话的人物语言 ① 任何人看了上面的描写都不会把它错认为是上海或 别的地方的车夫。 ② 典型的北京通俗语言的运用。在北京话里的 儿化韵 带有一种特殊的风味，令人一听就会感觉出它是北 京的土特产。 ③ 这里的 一个“扇”字生动 地写出了这些车夫的神态， 他们曾是高等车夫但却又是对人生的苦都吃透了， 所以看不起穷拉车的，那是一种你算什么东西，早 先我们比你阔多了的精神。把鼻子一扇，整个面部 也跟着牵动以来， 传达一种轻蔑的信息 。 人物描写 的恰到好处！ 6 ? 环境中的京味儿 天上落着稀疏的雪花， 卖 糖瓜 的都着了急。七点以 后，铺户与人家开始 祭灶 ， 步行的，坐车的，都急于 回家 祭神 。买糖的小贩急 于把应节的货物卖出去， 上气不接下气的喊叫。 ? “ 长安牌楼 ” ， 新华门的门 楼 ， 南海的红墙 都带上了 素冠，配着 朱柱红墙 ，静 静的在灯光下展示着故都 的尊严。 ? 民风民俗 代表建筑 7 ? 环境中的京味儿 ? “你这是怎么了，老妹子！到了我这儿啦， 还没个车钱吗！老妹子！坐上啦！”她到这 时候，才摸出来一毛钱。祥子看得清清楚楚， 递过那一毛钱的时候，太太的手有点哆嗦。 送完了客，帮着张妈把牌桌什么的收拾好， 祥子看了太太一眼。太太叫张妈去拿点开水， 等张妈出了屋门，她拿出一毛钱来：“拿去， 别拿眼睛扫搭着我！” 人情世态描写 8 ? 环境中的京味儿 刘四爷过生日的准备： ? 彩屏 悬上，画的是“三国”里的战景，三战吕布，长 坂坡，火烧连营等等，大花脸二花脸都骑马持着刀枪。 紧跟着家伙铺来卸家伙：棚里放八个座儿，围裙椅垫 凳套全是 大红绣花 的。一份寿放在堂屋， 香炉蜡扦 都 是 景泰蓝 的，桌前放了四块 红毡子 。 ? 刘老头子马上教祥子去请一堂果，虎妞背地里掖给他 两块钱，教他去叫 寿桃寿面 ， 寿桃上要一份儿八仙人，作为 是祥子的。大寿桃 点着红嘴 ， 插着 八仙人 ，非常大气。 9 事件描写 品析二 ① ② 北京人的生活习惯，老舍用几句话就把太太的爱 面子和吝啬，祥子的希望按惯例得到赏钱和对只 有一毛钱的不满都写了出来。这就是雇主和雇员 的矛盾， 从一个侧面反映出当时的人情世态 。 老舍笔下的民俗风情不仅构成了京味儿的粗线条 的文化背景的依托，也构成了细腻传神，色彩斑 斓的老北京传统习俗风味的工笔画卷。在这一幕 中的彩屏，大红绣花的围裙椅垫凳套，景泰蓝的 香炉蜡扦，红毡子，点着红嘴插着八仙人的大寿 桃都刻画得很细致入微。 老舍写民俗风情是借风 俗的形式反映生活，当中凝聚着深层的文化意蕴 。 10 11 品析三 ? 这是老舍对 冬天寒冷的天气中车夫是怎样挣 扎 的一段描写。 ? 车夫跟天气关系十分密切， 天气的阴晴冷热和 车夫息息相关，顺风拉车可以少费力气，逆风 拉车则费力。 车夫整日在街头奔波，用恶劣的 天气的描写来衬托他们的苦难是最合适的写法。 老舍通过写风的狂和天气的寒冷，表现车夫生 活的痛苦、磨难。 12 品析三 老舍通过自然描写，用它的壮观、惊心动魄来 暗示了当时黑暗的社会背景，引起了人们更深 刻的思考：为了不再重复祥子的悲剧，必须否 定那个不合理的旧社会制度。 ? 衬托祥子在水深火热中的苦难，体现了普遍 的中国劳动人民的勤劳勇敢。 祥子是一个既有 地方性