藤野先生教诲与医学精神.pdfVIP

《朝花夕拾》

(一)藤野先生

(A)过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐

在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论

文在本校的上出来。

“我的讲义，你能抄下来么？”他问。

“可以抄一点。”

“拿来我看！”

我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星

期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安

和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多

脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担

任的功课：骨学、血管学、神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很。还记得有一回藤野先生将我叫到他

的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和

蔼的说道：

“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较

的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在

我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

但是我还气，口头答应着，心里却想道：

“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”

学年试验完毕，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发

表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担

任的功课，是解剖实习和剖学。

解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声

调对我说道：

“我因为听说人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现

在总算放心了，没有这回事。”

但他也偶有使我很为难的时候。他听说的女人是裹脚的，但不知道详

细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看

才知道。究竟是怎么一回事呢？”……

(B)但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使

我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦

的教诲，小而言之，是为，就是希望有新的医学；大而言之，是为

学术，就是希望新的医学传到去。他的性格，在我的眼里和心里是

的，虽然他的并不为许多人所知道。

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不

幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗

失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我

寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见

他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且

增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾

的文字。

1．用简洁的语言概括选文(A)中“我”和藤野先生相处的四件事。

添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解裹脚

(1)；(2)；(3)；(4)。

2．选文(A)表现了藤野先生哪些特点？选文(B)表达了作者怎样的？

治学严谨、正直热忱、毫无狭隘的民族偏见；

表现了作者的敬爱、感激、之情。

3．请结合选文之外的其他情节，谈谈作者为什么要弃医从文？作

者经历了信、看，认识到人的麻木不仁。他

深感医学只能的痛苦，要真正民族，

首先要救治人的精神，使民众的思想觉悟。

正如作者所言：“而改变精神的是，

我那时以为当然要文艺，于是提倡文艺了。”

(二)无常

“我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆

打四十！”

……

他口里的阎罗天子