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中国古代是怎样防火的？

众所周知，中国古代建筑是以木构架为主要结构方式建造的，取材方便、加工容易、抗震性强，但由于其易燃的特性，给古建带来较大的火灾隐患。那么在古时候，民居和其他高级建筑，又是依靠什么措施来防火的呢？我们来了解一下吧！

与西式建筑的石质相比，中式建筑的木质结构在造型上更加多样。木质建筑的优点有很多，但最大的隐患就是易燃。所以，古人在建筑防火上可谓虚实结合，经验丰富。

与“水”有关的元素在中式建筑中比比皆是，那都是古人防火意识的折射。比如，带“水”的名字，文渊阁、文澜阁、文溯阁、文津阁。

文渊阁

屋脊两端翘起的构件，叫做“吻”，形状多是鱼尾、龙头、龙尾等水里的动物，含义是水放到屋顶以压火。

建筑物内顶部做“藻井”。《史记·天官书》中注有：“东井八星主水衡。”东井即井宿，星官名，二十八宿中之一宿，有星八颗，古人认为是主水的。在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、藕等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火患。

藻井

不只是起个带水的名字、建筑里做些有水含义的元素。古人的防火措施绝对没这么简单。

防火涂层

在原材料处理上从源头上降低危险系数。避免采用全木质材料，比如，使用砖石这种不容易燃烧的材料做墙面。对易燃的建筑材料要做加工处理，提升其耐火性能，比如在木材表面涂抹石灰泥等。早在新石器时代的大地湾文化中，就发现了泥土构筑的“防火保护层”，木柱上被涂抹了一层坚固的防火涂料。

分隔技术的防火设计

木质建筑群在我国古代是最常见的城市建筑，一旦发生火灾，会在很短的时间内蔓延到其他建筑，为了避免“火烧连营”的巨大风险，聪明的古人想出了分隔技术，在可燃物之间做技术处理，涂上湿润的泥土，形成一个不可燃的保护层。

春秋时期，为了应对军事进攻和火的侵袭，墨子首先总结了建筑防火的基本经验。提出了城门上涂泥防火、用麻布做水斗、皮革做水盘、城门楼上设储水器等一系列的防火措施，极大地推动了防火技术的发展。墨子堪称是诸子百家中的设计天才。

有行业标准的防火墙

防火墙的设置有许多种。一种是在并排着的建筑物中，中间空着一间，在里面填土，形成火灾蔓延的一个障碍；第二种是让屋顶两侧山墙高出屋面，随着屋顶的斜坡而呈阶梯形，这种墙即为“风火墙”或“封火墙”，徽派建筑中的马头墙便是其中最为典型的代表。相邻的两栋建筑物之间，如果都设置了风火墙，就会形成防火巷，火灾发生后可以由此逃离火场。

现在在安徽地区仍然随处可见的“马头墙”，是徽派建筑的特色，但其最初是作为封火墙使用的，是防火用的建筑分隔设施。

从宋代开始，对防火墙的尺寸便有了明确的要求。北宋时的《营造法式》，可谓古代消防标准专著，其对建筑防火有专门规定的尺寸标准。

现在保存完好的北京紫禁城内銮仪卫仓库，每隔七间就空出一间，用三合土填实，直至房顶，形成一堵5米厚的隔火墙。从外部看，是一间无门无窗的房屋；从内部看，是一堵5米厚的防火墙。这些防火墙所起的主要作用是：当建筑着火时，飞散的火星不会随着气流进入其他房间，引发更大的火灾。

消防设备的不断改良

从商代起宫廷里就开始设置水缸。

留存至今的石质水缸

唐代时，人们开始使用皮袋、溅筒灭火器灭火。

到了北宋，有了水袋、水囊、唧筒、麻搭等方便携带的工具。当有火情时，众人拿着这些工具灭火，作用类似于今天的灭火器。

宋代的唧筒、水囊

明朝时，在宫廷里铸造金属大水缸，每口水缸高1米，重1500多千克，缸内可存水1000多升。

到了清朝，宫里的大水缸增加到300多口，宫内基本每隔几米就有一个大水缸，被叫做“门海”“吉祥缸”。每天安排太监往缸里挑水，冬天为了防冻，还要给水缸带上棉套，并用炭火给水缸加温防止缸内水结冰。目前，故宫尚存有18口銮金水缸。由于此缸的主要功能是防火，因此，被称为“太平缸”。

太平缸

城市消防体系逐渐形成

据《周礼·天官》记载，每年的春秋两季，负责用火安全的官员都要摇木铎来提醒大家防火。由此可见，周代时古人就非常重视基层防火教育。这种人工提醒防火的方式十分好用，以至于后来民间的打更人经常念叨着“天干物燥，小心火烛”，这句话成为今天众多影视剧中打更人的标配语。

宋代，很多城市里都设置了望火楼，楼顶有两人值班，发现城中有火情就及时报告，以便官府组织救火。望火楼，就是中国最早的消防站。据《东京梦华录》记载，首都汴京不仅设立了望火楼，楼下还有房屋数间，驻扎着百余名士兵，还准备了大量灭火用的工具，一旦发现火情立刻去灭火。

宋代望火楼复原图

南宋时期，有个叫衰甫的人，幼年时家中曾发生了几次大火，火灾过后倾家荡产，损失惨重。

或许是火灾的童年阴影给衰甫留下了深刻的印象，后来衰甫做知府时，上任的第一件事就是防范火灾。为此，衰甫专门成立了专职防火的“防虞员”和救火的“潜火军卒”，还给他们配备了灭火工具，这便是消防队最初的雏形。

宋朝军巡捕

公元1201年，临安城御史台吏杨浩