2026届新课标高考语文全国Ⅰ卷11月份各地模考好题分题汇编（文言文阅读篇）.docxVIP

2026届新课标全国Ⅰ卷11月份模考精选好题汇编

（文言文阅读篇）

（福建泉州市四校2025-2026学年高三上期中试题）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

太史公叙帝王则曰“本纪”，公侯传国则曰“世家”，公卿特起则曰“列传”，此其例也。其列孔子为世家，奚其进退无所据耶？孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣之资，其教化之盛，舄奕①万世，故为之世家以抗之？又非极挚之论也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？处之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例，所谓多所抵牾者也。

（节选自王安石《孔子世家议》）

材料二：

人谓太史公为孔子立世家非是，盖以为论道德则孔子为帝王师，不当在诸侯之列；语其位则孔子未尝有封爵不当与有土者并是大不然。盖方汉之初，孔子尚未有封号，而太史公逆知其必当有褒崇之典，故遂为之立世家。夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去则爵夺；以德者，德在与在。今观自战国以后，凡有爵土者，孰有能至今存耶？则世家久，莫有过于孔子者。《史记》又以孔门七十二弟子与老子、孟子、荀卿并列为传，则其尊之至矣。孰谓太史公为不知孔子哉。

（节选自何良俊《四友斋丛说·史一》）

材料三：

王荆公讥太史公不宜列孔子于世家，以为孔子之道不因世家而尊。迁之于晋则曰：“嘉文公锡鬯圭②，作《晋世家》第九。”于越则曰：“嘉勾践灭强吴尊周室，作《越王勾践世家》第十一。”于郑、于赵、于韩皆然。而序孔子则曰：“周室既衰，诸侯恣行。孔子悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。见其文辞，为天下制仪法，垂六艺之统纪于后世，作孔子世家第十七。”其意诸侯得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也；以天子之权归之于周者，莫如孔子，故附《孔子世家》以明其始终为周之意。而尊周者，诸侯之事，故上不得比于本纪，而下亦不夷为列传也。

（节选自袁枚《随园随笔·释孔子世家》）

【注】①舄（xì）奕：连绵不绝。②鬯圭（chàngguī）：古代礼器，玉制，祭祀时用以酌鬯酒。

10、材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。

语其位A则孔子未尝有B封爵C不当D与有土者E并F是G大H不然

【参考答案】ACF

【解析】句意：从地位角度来看，孔子未曾有过封爵，不应该与那些有封地的人并列。这种说法是不对的。

11、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A、特，仅仅、只，与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思相同。

B、盖，句首发语词，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”用法不同。

C、垂，流传，与《谏太宗十思疏》中“鸣琴垂拱，不言而化”的“垂”意思不同。

D、比，并列、挨着，与成语“比肩接踵”“鳞次栉比”“比权量力”的“比”意思相同。

【参考答案】D

【解析】A、正确。都是“仅仅、只”的意思。句意：哪里仅仅是公侯呢。/不仅仅是朝廷里的士大夫而已；B、正确。句首发语词，无实义/通“盍”，何不。句意：在汉朝初年。/为什么不回到根本上来呢；C、正确。流传/垂衣（指垂衣拱手，形容无为而治）。句意：向后世流传六艺的统绪。/（君主）弹奏琴曲，垂衣拱手（毫不费力），不用说话就能使天下教化；D、“意思相同”错误。意思不完全相同，前三者的“比”意为并列、挨着、排列/“比权量力”的“比”意为比较、较量。句意：所以地位高的不能与本纪相提并论。/肩挨着肩，脚碰着脚，形容人多拥挤。/形容像鱼鳞和梳子的齿那样一个接一个有次序地排列着。/比较衡量两方面的权力和力量。

12、下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（??）

A、王安石从《史记》体例着笔，认为孔子的道德不因为将其列入“世家”而变得伟大，也不因将其置于“列传”而显得渺小。

B、汉代初年，孔子暂未获得封号，但太史公却将其列入“世家”，是因为他根据孔子的德行预料孔子一定会享有尊崇的礼仪。

C、何良俊认为有封地者可凭封地使家族世代相传，有德行者可凭德行使家族绵延不绝，可见封地与德行对世家传承同等重要。

D、袁枚引用司马迁的观点，总结出“世家”中人物的选择标准，得出孔子应列于“世家”，而非“本纪”或“列传”的结论。

【参考答案】C

【解析】“封地与德行对世家传承同等重要”错误。材料二原文是“夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去则爵夺；以德者，德在与在”，可见原文强调的是德行的重要性。

13、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？

（2）孔子悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。

【参考答案】

（1）孔子是个羁旅之人，没有掌握一寸土地的权力，把他归在列