2025年浙江省各市高三一模二模三模文言文阅读汇编.docxVIP

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2025年浙江省各市高三一模二模三模文言文阅读汇编

一、文言文阅读

(2025·浙江杭州·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

程琳,字天球,永宁军博野人。举服勤辞学科,补泰宁军节度推官。时元昊反,犹遣使来朝,众请按诛之。琳曰:“遣使,常事也,杀之不祥。”后使者益骄横,大臣患之。琳曰:“始不杀,无罪也;今既骄横,可暴其恶诛之,国法也,又何患耶?”又议重贿唃厮啰使讨贼,得地即与之。琳曰:“使唃厮啰得地,是复生一元昊矣。不若用间,使二羌势不合,中国利也。”元昊死,谅祚立,方幼,三大将分治其国。议者谓可因此时,以节度使啖三将,使各有所部分,以弱其势,可不战而屈矣。琳曰:“幸人之丧,非所以柔远人,不如因而抚之。”议者惜其失几。

(选自《宋史·程琳传》,有删改)

材料二:

元昊死,谅祚初立,议者请饵其三将,破分其势,可以得志。程琳曰:“幸人之丧,非所以柔远人。”立说之非,人皆知之,诚哉其不可与谋也!春秋重伐丧之贬,予士匄之还①,彼有取尔矣。邻国友邦,偶相失以相愈,兵临服罪,同好如初,则乖约肆淫,大伤人子之心,信不仁矣。元昊者,沦于夷之叛臣,为我蝨贼者也。死亦不足恤也。丧亦不足矜也。如其可削平以休息吾民巩固吾守恶容小不忍以乱大谋哉?故琳说之非,不可托春秋之义为之解也。

虽然,宋至此而欲乘丧以图谅祚,谈何容易乎?昔者继迁死,德明弱,曹玮②欲得精兵俘孤雏,郡邑其地;庙算无成,而元昊嗣之以逞。或曰:今元昊死,为破分其国之说,亦师玮之智,而奚谓其未可邪?曰:难得而易失者,时也,德明方弱之日也;已去而不可追者,亦时也,元昊初丧之日也。夫所谓理势者,岂有定理,而形迹相若,其势均哉?度之己,度之彼,智者不能违,勇者不能竞,唯其时而已。知时以审势,因势而求合于理,岂可以概论哉?以此思之,琳或有深心焉,未可知也。

(选自王夫之《宋论》,有删改)

[注]①士匄(gài),晋国军事家,率军击齐途中听说齐侯去世,便弃攻而返。②曹玮,北宋将领。李继迁死,曹玮向宋真宗提议活捉其子李德明,真宗未允,希望以恩德招降。

1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

如其可A削平B以休息C吾民D巩固E吾宇F恶容G小不忍H以乱大谋哉?

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(??)

A.按,查办,与成语“按图索骥”“按兵不动”中“按”的意思均不同。

B.“不如因而抚之”与《过秦论》“蒙故业,因遗策”中的“因”意思相同。

C.“诚哉其不可与谋也”与《赤壁赋》中“渺渺兮予怀”的句式一致。

D.矜,怜悯,与《陈情表》中“本图宦达,不矜名节”的“矜”意思不同。

3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(??)

A.李元昊造反后仍派使者来朝中觐见,众人要求将使者诛杀,程琳起先拒绝,后因使者过于骄横,便建议公布其恶行并诛杀他。

B.众人建议贿赂确厮啰,利用他讨伐叛贼,所得土地均归他所有;程琳并不认同,认为这会让他成为下一个“李元昊”。

C.王夫之认为,《春秋》中对“伐丧”行为的贬低是有条件的,若两国关系友好,那么违背约定、趁人之危确为不仁。

D.王夫之认为,李元昊已沦为夷狄叛贼,不值得体恤,程琳反对“伐丧”的错误在于盲目遵循《春秋》道义而未加辨析。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)不若用间,使二羌势不合,中国利也。

(2)今元昊死,为破分其国之说,亦师玮之智,而奚谓其未可邪?

5.材料一中,议者认为程琳反对“伐丧”失去了削弱西夏的时机。王夫之是否认同议者的看法?请结合材料二简要分析。

(2025·浙江杭州联考·二模)阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

圣人称大夫佐霸之功,被天下而及后世也。甚矣,春秋不可无管仲也,匡一时而后之人且利赖焉,得非仁者之功乎?此夫子所以录其功也。想其晓子贡之意,盖曰:死天下之事易,成天下之事难。子疑仲之相桓为未仁也,抑孰知管仲以其君霸,而其所成者大乎?

管仲之于齐也,被鲍叔之荐,而膺仲父之宠,夫固桓公之相也。齐居东海之国,未尝主盟于中夏,桓公得其国而君之,亦未敢必其称雄于列辟也;惟得管仲以为之相,招携以礼,怀远以德,而人心景从,遂为诸侯之宗长焉。一举葵丘,而臣不敢奸君,当其时知有共主,而天下之大纲不至于陵夷者,仲任之也。再盟召陵,而夷不敢谋夏,当其时知有上国,而天下之大防不至于颠越者,仲匡之也。

然岂特终于仲之身而已哉?盖自其身没以来,勋名垂于奕世,于今尊奖之。而冠履之严,犹昭然耳目之公焉,其雄风之所贻者,诚未易斩矣。声施沿于列国,于今翊戴之。而兵车之强,犹赫然会盟之间焉,其余威之所振者,诚未易熄矣。

夫以仲之功而人受其赐于不穷。迄今江汉之上,慨最盛之遗事,而颂管仲之功不衰。吾方幸齐桓,得一相而天下定焉,后世赖焉,又安得以其相为疑也哉?信乎,管仲虽无仁人之德,而实

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