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【虚星系列】神话学者南希关于冥后（珀耳塞福涅）[26]的研究

家乐2014-05-3122:08:58

原文：神话学者-南希；译者：@Brightererer

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冥后珀耳塞福涅掌管着内心层面的性情（与赫拉对立的一个极端），其关乎内心世界的力量和约束。（译者：所以赫拉也有代表星体？）该星体代表地狱女神冥后，冥后与精神世界有关，与神秘和死亡有关。冥后神秘而梦幻，并且掌管灵媒。她的觉知呈发散式。冥后属于关系至上型的女神，在关系中她总是处于弱势，她与母亲得墨忒耳的关系非常亲密。冥后的另一个弱点是，她被冥王哈迪斯劫持到冥界，并被迫与之发生关系。母亲得墨忒耳为此悲痛至极。

据说珀耳塞福涅有一个更年轻的版本，叫可拉（Kore）。心理学上，这可能代表了原型冥后的两个或三个不同面向，即，少女可拉，成熟女人珀耳塞福涅，智慧的老妇赫克特。

冥后类型的女人对于精神、灵性的迷恋程度远远超过伴侣身体对其的吸引。她可能无意识当中卷进了具有毁灭性的关系，或者吸引潜在控制狂作为伴侣。或者，出于潜意识中的保护欲，她选择一个比她年轻，也不具有威胁性的人作为伴侣，更有安全感，还可以释放母性。

冥后是通灵、神秘、与精神世界相连的女性代表的原型。也是如孩童般天真乐观和希望的代表。

神话中，得墨忒耳的女儿可拉是冥后的少女时期。少女时期的冥后，也就是可拉，被冥王哈迪斯劫持并强奸，被迫成为哈迪斯的妻子。这个神话传说中，年轻的可拉是在一片空地上摘花时被冥王，也是她的叔叔掳至黑暗的冥界，成为冥后。女神赫克特与月之暗面和巫术有很深的渊源，她是珀耳塞福涅被劫持的唯一目击者。她听到了珀耳塞福涅的哭声却见死不救，甚至没有告诉其他人珀耳塞福涅处于险境。

可拉在冥界的黑暗中郁郁寡欢。她和母亲得墨忒耳的感情至深，更加重了此时的思念之苦。可拉最终在母亲的安排下获得释放，与母亲重聚。但是，珀耳塞福涅已经是哈迪斯的妻子冥后，并且吃了四个石榴，她仍然要义务地返回冥界度过每年从秋天开始的四个月。有人认为珀耳塞福涅的三个面向是少女可拉、母亲得墨忒耳、智慧老妇赫克特，更久远的古代，这三者代表了一个女人成长过程中缤纷多样的生命周期。

心理学上，珀耳塞福涅沉浸于一切潜意识中，或者说被潜意识完全包围，也由此被潜意识塑造。珀耳塞福涅的个人问题中，有剑走偏锋的倾向。在周围环境无法接受她的某些出格行为的情况下，她会一意孤行地将问题激化至危险境地。珀耳塞福涅擅长预言和医学。她属于脆弱的女神那一行列，其脆弱来自于关系中的痛苦感受和被冥王绑架并强奸后的屈辱。她在意识里来者不拒，却杂乱无章、缺乏重心。

珀耳塞福涅的女性的特点是，拥有一张不论什么年纪都洋溢青春气息的脸。

她取悦别人，并且不够直接和坦率。

她的天性富于同情，对旁人的感受和需求有敏锐的感觉。

她很难拒绝别人，总是热忱地回应他人的需求，甚至她意识不到为他人付出的界限在哪里。

没有方向感，和她的同辈女神们相比，她在追求目标时不够坚定执着。

易陷入沉思且依赖直觉的特质压倒了头脑中的理性，因此，她很难向别人解释自己的看法，毕竟，她的认知大部分来源于难以描摹的直觉。

相比其他女神，珀耳塞福涅对待自己的身体或性事更为拘谨。

与精神和灵魂的深刻连接，使得珀耳塞福涅在外部世界总是犹豫不决，极易被误解，甚至被主流社会孤立。

珀耳塞福涅最初的原型，是极其敏感的，她的特点就是拥有一个易感脆弱的自我。因此，她很容易被感觉思潮和潜意识中片段般的印象所淹没。

珀耳塞福涅在判断和区分事物时感到困难，用文字表达出脑海中的意念与想法对她来说又是一件难事。

能够自如游走在灵魂意识的不同面向中，精神上却非常恋家。

深受玄学、疗愈、直觉、服务性质的工作吸引。

她的天性倾向隐匿、退避、神秘，敏感的神经系统需要在不受外界干扰的环境中沉淀下来。

希腊神话中的地狱，可以理解为潜意识世界。这么理解的话，珀耳塞福涅是被绑架到潜意识世界，被迫面对她自己的潜意识和她身处的社会的集体意识。

珀耳塞福涅经历了数次的沮丧，数次的神秘难解的疾病。

最初的珀耳塞福涅在男女关系上并不随便，她可能不知不觉地被试图控制她的人所吸引。为了保护自己，她可能换个方向，选择更年轻的对象，她可以掌握主动权，让自己更有安全感。

珀耳塞福涅面对的挑战

珀耳塞福涅（可拉）被逼一年中某段时间住在地狱。珀耳塞福涅类型的女性同样地需要与内心的黑暗世界认真地交涉。若是逃避处理心中的负能量，后果可能对当事人造成更大的伤害。比如，主动接近那些个人问题很严重的人，甚至有虐待倾向的人；易于患上疑难杂症；被孤立和边缘化的感受；沮丧。从某些方面可看出，珀耳塞福涅并没有被她与地狱的关系完全黑化，那张即使中年仍然清新稚气的脸庞，像少女般松弛的长发，穿着青春绚丽的服饰，她感觉自己还没成熟到成为一个母亲或老妇。

珀耳塞福涅的任务是成长