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2025年汉语言文学逻辑学试题及答案

1.(单选)“《诗经》中‘所谓伊人,在水一方’的‘伊人’若指代周礼,则全句可视为‘周礼难及’的隐喻。”下列哪项最能支持该隐喻解读的合理性?

A.周礼在春秋已被诸侯普遍僭越

B.秦汉以后“伊人”专指女性

C.隐喻要求本体与喻体必须同域

D.诗句押韵规则限制语义滑动

答案:A。解析:若周礼已被普遍僭越,则“难及”具备历史语境支撑,隐喻得以成立;其余选项或无关或削弱。

2.(单选)王充《论衡》言:“文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉?”若将“美丽之观”视为逻辑命题P,下列哪项是王充实际断言的命题形式?

A.?P

B.P∨Q

C.P→Q

D.?(P→Q)

答案:A。解析:王充否定“为美丽之观”是文的唯一目的,即?P。

3.(单选)“‘春’字在甲骨文中从屯从日,象草木萌动之形。”若据此断定“凡从屯之字皆与草木相关”,则犯何种归纳谬误?

A.轻率概括

B.幸存者偏差

C.乞题

D.复合问题

答案:A。解析:仅凭一字之形即概括全部从屯之字,样本不足。

4.(单选)“李白绝句天然去雕饰,故其修辞策略为零度修辞。”该推理隐含的前提是哪一项?

A.天然与雕饰全异

B.零度修辞等于无修辞

C.天然即语言透明

D.绝句必须天然

答案:B。解析:结论“零度”依赖“无雕饰=无修辞”这一等价前提。

5.(单选)“《说文》释‘信’:‘诚也,从人从言。’段玉裁注:‘人言则无不信。’”段注最易被现代逻辑批评为:

A.偷换概念

B.以情代理

C.循环定义

D.诉诸无知

答案:C。解析:“无不信”用“信”释“信”,循环。

6.(单选)“‘而’字在《论语》中可作连、介、语气三类,故孔子时代‘而’已虚词化。”该推论所依逻辑方法是:

A.剩余法

B.共变法

C.契合法

D.差异法

答案:C。解析:多例句皆含“而”之虚词用法,求同得结论。

7.(单选)“《离骚》‘众女嫉余之蛾眉’,若将‘众女’视为楚国贵族集团,则‘蛾眉’指代屈原政治理想。”下列哪项若真,最能削弱该隐喻?

A.战国楚地女子以蛾眉为俗妆

B.《离骚》通篇以男女喻君臣

C.屈原曾任三闾大夫掌管王族

D.楚辞中“蛾眉”仅出现一次

答案:A。解析:若“蛾眉”为俗妆,则其政治理想指涉力下降。

8.(单选)“‘文’字金文象人胸前有纹饰,故文身即文明之源。”该论证的隐含类比是:

A.文身∶纹饰=文明∶文化

B.纹饰∶身体=文字∶简帛

C.人∶纹饰=社会∶制度

D.纹饰∶皮肤=文字∶意义

答案:D。解析:将皮肤视为载体,类比文字载体。

9.(单选)“《左传》‘太上有立德’,若‘太上’为全称量化,则其逻辑形式为:

A.?x(Lx→Dx)

B.?x(Lx∧Dx)

C.?x(Dx→Lx)

D.?x(Dx∧?Lx)

答案:A。解析:凡属“太上”者皆有立德,Lx表示“x为太上”,Dx表示“x立德”。

10.(单选)“‘赋比兴’之‘比’即比喻,故‘比’必含本体喻体。”下列哪项可视为反例?

A.《关雎》“关关雎鸠”无显本体

B.《蒹葭》“白露为霜”有喻词

C.《氓》“桑之未落”有本体

D.《东山》“蜎蜎者蠋”有喻词

答案:A。解析:雎鸠句未明言本体,显“比”之开放性。

11.(单选)“‘汉字是表意文字’,若将‘表意’定义为字符与意义一对一,则下列哪项若真,最能反驳该定义?”

A.形声字声符示音

B.假借字用音不用义

C.会意字多义

D.象形字亦含音读

答案:B。解析:假借字脱离“义”的对应,直接冲击定义。

12.(单选)“‘昔我往矣,杨柳依依’,若‘依依’为叠字摹状,则其逻辑功能是:

A.增加真值条件

B.改变指称对象

C.强化情感力度

D.引入可能世界

答案:C。解析:叠字不增减真值,只增情感密度。

13.(单选)“‘修辞立其诚’,若‘诚’为主观真实,则下列哪项可使修辞仍有效?”

A.听者相信说者真诚

B.说者事实陈述为真

C.修辞技巧高妙

D.语境公开透明

答案:A。解析:主观真诚以听者相信为生效条件。

14.(单选)“‘一言之辩,重于九鼎之宝’,若将‘重于’视为程度比较,则其逻辑类型是:

A.模态比较

B.价值比较

C.实体比较

D.数量比较

答案:B。解析:价值维度而非物理重量。

15.(单选)“‘文以载道’,若‘道’为伦理命题集合,则文章成为:

A.命题容器

B.命题函项

C.命题态度

D.

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