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辽宋夏金元的文化

一、儒学复兴运动

1、背景

（1）思想：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。

（2）从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。

2、目的：（1）力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。

（2）发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

3、口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。

4、程朱理学

（1）代表人物：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。

（2）思想主张

A宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。

B人生观：存天理，去人欲。

C方法论：格物致知。认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍真理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。

D教育：朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。

影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。

特别提醒：理指的是儒家的伦理道德规范和等级秩序。

二、文学艺术

1、宋词

产生原因

两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词

发展

词在唐朝后期出现，到宋朝进入鼎盛时期

特点

句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式

代表

以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最突出

2、元曲

分类

元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧

内容

散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要

杂剧是演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节

意义

元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟

代表人物

关汉卿、王实甫等

3、话本

（1）原因：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。

（2）内含：说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。

4、书法

（1）概况：宋元两朝，书法名家辈出。

（2）特点：追求个性，不拘法度。

5、绘画

分类

山水画、花鸟画、人物画

成就

以山水画最为突出。花鸟画、人物画水平也很高

特点

不强调写实，注重意境和笔墨情趣

代表

宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》为杰出代表

科技

1、三大发明基本成熟

发明

成就

影响

印刷术

雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术

三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献

火药

大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器

指南针

用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。

科学家

人物

朝代

概况

沈括

北宋

《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果

郭守敬

元朝

设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先

王祯

元朝

编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富

少数民族文字

政权

文字

概况

辽

契丹大字、小字

用以刻石立碑，还进行文学创作

金

女真文字

创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题

西夏

西夏文

西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作

蒙古

成吉思汗时期

畏兀体蒙古文

成吉思汗命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。这套文字编写的《蒙古秘史》，作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价值。

忽必烈时期

八思巴文字

忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语、汉语等多民族语言。是汉语拼音化的最早尝试。