中考语文古诗文阅读《鱼我所欲也》《孟子告子下》含答案解析译文.docxVIP

中考语文古诗文阅读《鱼我所欲也》《孟子告子下》含答案解析译文

阅读下面的文言文语段，完成问题。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】

任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。”

曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？”屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。

孟子曰：“于答是也何有？不揣①其本，而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一内金与一舆②羽之谓战？取食之重者与礼之轻者而比之奚翅食重？往应之曰：‘轸③兄之臂而夺之食，则得食；不轸，则不得食，则将轸之乎？’”

（选自《孟子·告子下》，有删改）

【注释】①揣：比较，后面的“齐”也是同义。②舆：车。③轸（zhěn）：扭。

(1)下列各项中加点词语意思相同的一项是（???）

A．故患有所不辟也????无冻馁之患矣

B．是亦不可以已乎????骨已尽矣

C．岂谓一内金??????是可谓善学者矣

D．则不得食??????得之心而寓之酒也

(2)把下列句子翻译成现代汉语。

①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

②屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。

(3)请用“/”给文中画线的句子断句。

取食之重者与礼之轻者而比之奚翅食重

(4)两文都认为“礼”比“食”重要，但也有人认为“在生存面前，一切都要让步”，你觉得这两个观点是否矛盾？请说说理由。

【答案】(1)C

(2)①假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不用呢？

②屋庐子不能回答，第二天就到邹国，把这话告诉了孟子。

(3)取食之重者/与礼之轻者而比之/奚翅食重

(4)示例：不矛盾。生存固然非常重要，“食”的本质就是代表生存，如果没有生存，那再多的东西也失去了它的意义。然而，如果生存需要靠舍弃道德才能实现，这样的生存又有什么意义呢？因此，不违背道义、保持本心的生存，才是真正的生存。

【详解】（1）本题考查一词多义。

A.祸患、灾难/忧患；

B.停止/已经；

C.两个“谓”都理解为“说”；

D.能够/领会；

故选C。

（2）本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：

（1）如使：假如。人之所欲：人们所想要的东西。莫：没有。甚于生：超过生命。甚：超过。于：比。则：那么。凡：凡是。得生者：能够用来求得生存的手段。何：什么。

（2）对：回答。明日：第二天。之：去，到。以：把。告：告诉。“以告孟子”是省略句，完整的句子是“以（之）告（于）孟子”。

（3）本题考查文言文短句。短句时可结合句意和语法结构以及重点字词来分析。

“取食之重者”是动宾短语，在句子里作主语，其后应断开；“与礼之轻者而比之”在句子里做谓语和宾语，其后应断开；“奚”作为疑问词，通常用在句首，因此“奚”的前面应断开；句意：拿吃的重要方面和礼的细节相比较，何止于吃的重要？故断句为：取食之重者/与礼之轻者而比之/奚翅食重。

（4）本题考查内容理解。首先回答不矛盾，然后结合文章内容来分析作答。

结合甲文“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。是亦不可以已乎？此之谓失其本心”可知，生存固然非常重要，“食”的本质就是代表生存，只有生存，外在的东西才有意义。再结合“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”可知，如果生存需要靠舍弃道德才能实现，这样的生存则是苟且偷生，毫无意义，因此不违背道义并坚守本心的生存之道才是我们应该追求的。

【点睛】参考译文：

（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所