杜牧《题敬爱寺楼》原文赏析与巩固练习.docxVIP

杜牧《题敬爱寺楼》原文赏析与巩固练习

一、带注音原文

题敬爱寺楼

唐?杜牧

mùjǐngqiānshānxuě，chūnhánbǎichǐlóu。

暮景千山雪，春寒百尺楼。

dúdēnghuándúxià，shuíhuìwǒyōuyōu。

独登还独下，谁会我悠悠。

二、字词注释

暮景：傍晚的景色，“暮”字如墨笔轻染，为全诗晕开一层静谧又略带凄清的底色，既指天色将晚，也暗合诗人晚年的心境。

千山雪：形容远山如被白雪覆盖，并非实写春雪，而是以“雪”的清冷意象勾勒暮色中的山影，正如王维“遥知兄弟登高处”中以“茱萸”寄情，此处“雪”是情感的载体。

春寒：春日的余寒，看似写气候，实则喻境遇——晚唐时局动荡，诗人虽盼“春”暖，却仍陷“寒”意，这寒意藏在高楼的风里，更藏在人心深处。

百尺楼：高达百尺的楼阁，既指敬爱寺的实景（据载敬爱寺为洛阳名刹，楼阁巍峨），也象征高远却孤独的精神境界，古人常以“高楼”寄寓怀才不遇的感慨。

独登还独下：“独”字重复出现，像一声缓慢的叹息，写出诗人从登楼寻解到下楼茫然的全过程，没有同行者，也没有倾诉对象。

会：理解，读huì，这个字轻得像一声问询，却藏着沉甸甸的期盼——不是求安慰，只是盼有人能懂那份说不出的怅惘。

悠悠：忧思连绵的样子，不是“悠然自得”的闲适，而是如春水漫过堤岸般的绵长愁绪，化用《诗经》“悠悠我心”的意境，却少了期盼，多了孤寂。

三、白话译文

傍晚的暮色里，千山仿佛都覆着白雪，

春日的寒意，笼罩着这百尺高楼。

我独自登上楼，又独自走下来，

谁能真正理解我心中的悠悠愁思呢？

四、作者简介

杜牧（803—约852），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐杰出诗人、散文家。他出身官宦世家，祖父杜佑曾任宰相，自幼怀揣“齐家治国平天下”的抱负，却恰逢晚唐藩镇割据、朝政腐败的乱世，一生辗转于地方官职，始终未能大展拳脚。

杜牧的诗以“清丽俊爽”“寓意深远”著称，既能写“停车坐爱枫林晚”的闲逸，也能写“商女不知亡国恨”的辛辣，与李商隐并称“小李杜”。创作《题敬爱寺楼》时，他已步入晚年，辗转回到洛阳任职，看着江河日下的唐王朝，再想起自己未竟的理想，心中满是孤独与感慨。

五、写作背景

这首诗创作于杜牧晚年（约848—852年间），地点在洛阳怀仁坊的敬爱寺。此时的杜牧已近五十，经历了官场的起起落落，从黄州、池州等地的刺史任上卸任后，以“司勋员外郎”的闲职居于洛阳。

洛阳虽是唐代东都，彼时却已不复昔日繁华。晚唐的社会动荡如影随形，藩镇叛乱、宦官专权，曾经的盛世气象早已消散。敬爱寺本是武则天时期修建的名刹，香火鼎盛，楼阁高耸，是文人墨客常去的登高之所。但杜牧登楼时，身边没有友人相伴，只有暮色、春寒与远山。

据《唐才子传》记载，杜牧晚年常“闭门苦吟，寡与人接”，这份孤独并非刻意避世，而是看透世事无常后的无奈。他想在登高望远中寻得一丝慰藉，却只看到“千山雪”的清冷；想找个人倾诉心事，却只能对着空楼自问“谁会我悠悠”，于是写下这首二十字的短诗，把满心愁绪藏进了暮色里。

六、相关知识梳理

（一）核心意象解读

意象

表层含义

深层意蕴

情感指向

暮景

傍晚的天色

人生暮年、世事衰落

怅惘、苍凉

千山雪

远山如覆雪的景致

内心的清冷、孤独

孤寂、落寞

春寒

春日的寒意

理想未达的失意、社会的寒意

无奈、伤感

百尺楼

高耸的楼阁

高远的理想、孤独的精神境界

期盼与失落交织

独登独下

独自登楼、下楼的动作

无人理解的孤独处境

茫然、寂寥

（二）唐代“登高”文化与文人情怀

登高的渊源：唐代登高习俗源于重阳节“避灾祈福”的传统，后来逐渐成为文人抒怀的方式。他们登的不仅是山、楼，更是“心境”——得意时登高望远，抒“会当凌绝顶”的豪情；失意时登高遣愁，叹“独怆然而涕下”的孤独。

“楼”的特殊意义：在唐诗中，“楼”常与“孤独”“怀人”“抒愤”绑定。王昌龄“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”写的是思念，李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写的是离别，而杜牧的“百尺楼”，则把理想的高远与现实的孤独捏在了一起——楼越高，看得越远，越发觉自己与世界的疏离。

杜牧的“登高情结”：杜牧一生写过不少登高诗，《九日齐山登高》里“与客携壶上翠微”尚有友人相伴，透着“刻意豁达”；而《题敬爱寺楼》的“独登还独下”，只剩满心孤寂。两首诗对比，恰似他从壮年到晚年的心境变化，从“借酒消愁”到“无人可诉”。

（三）“悠悠”的情感传承

“悠悠”一词在古诗中承载着绵长的情感，从《诗经?郑风?子衿》“青青子