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2026[现代汉语]必记简答题大汇总
1、颁行《国家通用语言文字法》有什么重要意义?
第一,促进语言文字工作的发展:《国家通用语言文字法》是我国历史上第一部关于语言文字的专项法律,确立和规定了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位,它的制定与颁行,使国家通用语言文字的推行有了法律上的依据,这必将促进国家通用语言文字的进一步发展。
第二,有利于社会主义物质文明和精神文明的建设:规定了通用语言文字的使用范围,有利于语言文字的规范化和标准化,提高工作效率,有利于促进现代经济、科技和社会的发展,有利于促进地区间、民族间的交往交流,有利于普及文化教育,发展科学技术,促进社会主义物质文明和精神文明的建设。
第三,有利于祖国的统一和民族的团结:通过语言文字法进一步推广通用语言文字,对于增强国家和民族的凝聚力具有非常特殊的作用,这对于促进祖国统一、增强民族的团结、社会的进步都具有非常重要的意义。
9、缩造词和别的造词手段有什么不同?有什么特点?
一、来源不同:节缩造词是从一个语言结构里面压缩原结构形成一个新词,其他造词手段是完全新造。
二、目的不同:其他造词手段创造词是为了记录事物概念,节缩造词是为了简化语言,因为这个概念有一个现成的单位记录。
三、理据不同:节缩造词因为来自于原来的结构,因此理据分析不同于一般造词,例如“人大”,不能分析为陈述式,只能按照原来的结构“人民大学”或“人民代表大会”分析为限定式。
此外,别的手段构词要考虑语法关系,而节缩造词压缩手段多种多样,就没有那么严格遵守。
10、查阅《学习指导书》附录《第一批异形词整理表》,下组各列组词哪些是规范的。哪些是不规范的,并结合实例谈谈你对词汇规范的认识。
身份-身分按语-案语马糊-马虎担心-耽心宏图-鸿图刻画-刻划
必恭必敬-毕恭毕敬鬼哭狼嚎-鬼哭狼嗥再接再砺-再接再厉铤而走险-挺而走险骄奢淫逸-骄奢淫佚原原本本-源源本本
规范的:身份、按语、马虎、担心、宏图、刻画、毕恭毕敬、鬼哭狼嚎、再接再厉、铤而走险、骄奢淫逸、原原本本。其他相对应的就是不规范的。
异形词意义是一样的,没有任何使用上的差异,因此就没有必要保留多种形式。不规范词的存在,给书面语的使用增加了负担,造成了混乱,给汉语教学、辞书编纂、中文信息处理等带来了困难,影响了语言文字交际功能的发挥,因此,整理异形词是当前汉字字形规范化的迫切任务。
11、地名反映了哪些文化现象?请你结合当地的地名加以说明。
一、地名反映我国古代历史。
(1)反映古代的历史事件。如修武县与历史上的武王伐纣有关。
(2)反映古政区、古城域。如河南的鹿邑、封丘都是古代的古代封国的地名。
(3)反映古代社会经济活动。如北京地名中带“马”、“羊”的甚多,在一定程度上反映了元代畜牧业繁荣发展的情况。
(4)反映古代军事活动。地名中的“屯、卫、关、营、堡”等都是古代北方军队的驻地和军队的防御工事。
(5)反映先民迁徙情况。如“吉林、哈尔滨、齐齐哈尔”等名字都源于满语。
二、地名反映地理坏境、地形地貌。如河南大部分地区在黄河之南而得名,引其为“古豫州”之地,简称“豫”,又因豫州居九州之中心,又称“中州、中原”。
三、地名反映宗族观念。如“杨庄、韩村、李家湾”以姓氏作地名,表明宗族特征。
四、地名反映祈福观念。如北京的“天安门、地安门、广安门、永定门”等,表现了长治久安的心理。
五、地名反映地理人文观念。如“江阴”表明在长江之南,“衡阳”表明在衡山之南,“华阴”表明在华山之北。
六、地名与宗教文化有关。佛教的建筑多称“寺、庙、庵、院”。道教建筑一般多称“庙、观、宫、堂”。
七、地名反映传说故事。如重庆三峡中“望娘滩”、“神女峰”来自于巴蜀神话传说。
八、地名反映历史上的人物、事件。河南南阳得名于三国诸葛亮“躬耕于南阳”。
12、有人认为副词应该归实词,有人认为应该归虚词。对此谈谈你的看法。
这又是一道可以从正反面回答的问题,可以从下面的任一角度入手,只要言之成理就可以。(但要明确本书中的观点是归入虚词的,最好选择该观点。)
副词应该归入实词。从语法功能看,副词可以独立充当句法成分,可以修饰动词、形容词,充当状语,也有的副词可以充当补语;从意义上看,副词不都是虚化的,有的副词意义上与形容词十分接近,例如“逐渐、逐步、刚刚、最”等,有一定实在的意义。从划分词类的标准看,依据语法功能划分实词和虚词,如果将副词划归虚词,则与词类划分标准是矛盾的。
副词应该归虚词。从语法功能看,副词虽然可以充当状语,但是不能充当主语、谓语、述语、中心语等核心句法成分,而且能充当补语的只有极个别的词,没有普遍性;从意义上看,副词的意义从总体上看还是十分虚化
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