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7.1我国的法治建设历程獬豸启智法润人心
你会写繁体的“法”字吗?这个字为什么这么写?平之如水,喻示法像水一样平,是为公平公正去,即离开。触不平者去之,对不公正行为惩罚廌(zhì),獬豸(xièzhì),一种神兽。能辨曲直,见到品行不端的人就用角去顶,将其驱逐“法”字表意——公平公正
传说獬豸拥有极高的智慧,通人言知人性,怒目圆睁时能分辨是非对错,识别善恶忠奸。在古代,皋[gāo]陶被尊为“中国司法始祖”,传说他在遇到疑难案件难以判决时,就会借助獬豸的力量。獬豸会用角顶触有罪的一方,无罪则免,帮助皋陶公正地裁决案件,因此獬豸成为了司法公正的象征。从秦汉时期的执法御史戴獬豸冠,到东汉时期皋陶像与獬豸图成为衙门不可缺少的饰品,再到明清时期獬豸成为监察官员和司法机关的标志,其形象贯穿了中国古代法制历史,承载着丰富的法律文化内涵。现代社会,法治是国家治理的重要基石,而公正则是法治的核心价值。法院作为法治的重要践行者和守护者,通过在门口放置獬豸雕像,向全社会传达了公正、公平、正义的法治精神。从獬豸身上能看出我国法的历史源远流长,在历史的长河中中国的法律经历了怎样的发展历程?如今新中国的法与历史上其他朝代的法有何区别?又取得了哪些成就呢?带着这些问题一起进入本课的学习。獬豸
第一目我国法律发展的历史
一、我国法律发展的历史1、法律的产生、本质和作用(1)产生:法是人类社会发展到一定历史阶段,随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。(属于历史范畴)国家原始社会末期生产力的发展私有制产生统治阶级被统治阶级统治反抗制定法律(体现统治阶级的意志)注意:法律不是人类社会的伴生物为法的起源提供经济条件为法的起源提供社会条件为法的起源提供政治条件
【奴隶主将奴隶伤害致死】→定刑∶【无罪】【奴隶不承认主人是自己的主人】→定刑∶【割除双耳】《汉谟拉比法典》12“在权利方面人们生来是而且始终是自由平等的”自由、财产、安全和反抗压迫是“人的自然的和不可动摇的权利”《人权宣言》34【危害皇权罪:谋反;泄露机密;偶语诗书、以古非今;诽谤、妖言;诅咒、妄言;非所宜言;投书;不行君令等。】→定刑∶【族刑】《秦律》“中华人民共和国的一切权力属于人民。”《中华人民共和国宪法》阅读材料,思考:法律的本质是什么?有何作用?(2)本质:法律体现着统治阶级的意志,是实现国家职能的工具。(3)作用:法律既维护公共管理秩序,也保障正常的社会生活。
思考:封建制的中国是法治国家吗?古代社会,法律确认和保护人剥削人的等级制度,特权阶层常常凌驾于法律之上;近代以来,法律的地位和权威不断提升,法律面前人人平等逐渐成为现实,法治代替了人治,成为一种全新的国家治理方式。
知识拓展:人治vs法治vs法制人治:个人或者少数人因掌握社会公共权力,以军事、经济、政治、法律、文化、伦理等物质的与精神的手段,对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体制。任何国家都存在法制,只在民主制国家才存在法治法制是法治的基础和前提条件,法治是法制的立足点和归宿。法制:法律制度的简称,主要指静态的法的规则及其体系。法治:就是“法的统治”,是一种贯彻法律至上、严格依法办事的治国原则和方式。相对于“人治”而言。除静态的法的规则及其体系之外,还包括动态的立法、司法、行政执法以及守法等活动。在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思
一、我国法律发展的历史2、中华法系的发展开始制定成文法,并通过铸刑鼎、书竹简等方式发布法律。春秋战国西汉时期唐朝时期形成了较为完备的封建法典,并为以后历代封建王朝所传承和发展。儒家思想成为政治生活的主导思想,强调礼法结合。唐律疏议(1)中华法系的历程
知识拓展:法系法系是西方法学中一个常见的概念。一般认为,凡是在内容上和形式上具有某些共同特征,形成一种传统或派系的各国法律,就属于同一个法系。所以,西方法学所谓的法系,主要是按照法律的特点和历史传统对各国法律进行分类的一种方法。西方法学家在法系的划分上也很不一致,但不少法学著作在论述法系问题时,多举英国法系、大陆法系、中华法系、印度法系、伊斯兰法系五大法系。这五大法系除大陆法系和英国法系外,其余的基本上已经成为法制史上的概念。大陆法系是指欧洲大陆上源于罗马法以1804年《法国民法典》为代表的各国法律,所以大陆法系也称罗马法系或民法法系。法系主
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