2025年同等学力申硕教育学考试笔记讲义.docVIP

同等學力申硕教育學考试笔记讲义（一）

1、從来源上看，教育學均源于希腊語的“pedagogue”（教仆）一詞，意為照看、管理和教育小朋友的措施。

2、在我国，“教育學”是一种译名，应是從曰文转译過来的，時间大概在本世纪初。

3、教育學独立的標志的出現前後經历了约两百数年的時间。因此，教育學的独立是一种历史過程，而非在一种瞬间完毕的。

4、英国學者培根在《论科學的价值和发展》（1623）一文中，初次把“教育學”作為一门独立的科學提出。

5、捷克教育學家夸美纽斯出版了近代第一本系统的教育學著作《大教學论》（1632）。

6、英国哲學家洛克出版了《教育漫话》（1693），提出了完整的“绅士教育”理论。

7、法国思想家卢梭出版了《愛弥尔》（1762），深刻地体現了资产阶级教育思想。

8、德国哲學家康德在《康德论教育》（1803）一書中明确提出，“教育的措施必须成為一种科學”和“教育试验”的主张。

9、瑞士教育家裴斯泰洛齐写作《林哈德和葛笃德》（1781～1787），提出“使人类教育心理學化”的主张。

10、德国心理學家和教育學家赫尔巴特被认為是“現代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”，他的《一般教育學》（1806）被公认為第一本現代教育學著作。

11、形式教育论来源于古希腊，纵贯整個中世纪，形成于是17世纪，盛行于18～19世纪，衰落于20世纪初，重要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐。

12、实质教育论来源于古希腊和古罗馬，在中世纪受压制，形成于18世纪，昌盛于19世纪，20世纪初衰落，重要代表人物是赫尔巴特和斯宾塞。

13、形式教育论和实质教育论各有自已的哲學、心理學及社會基础，因而各有合理与偏颇之处。

14、自然主义教育思想源于古希腊的亚裏士多德，形成于文艺复兴時期，昌盛于18世纪，延续至19世纪，對20世纪的人类教育思想也有影响。重要代表人物是拉特克、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐等。

15、国家主义教育思想源于古希腊的柏拉图，伴伴随近代欧美民族国家的出現而产生，在19世纪到达高潮。其代表人物為法国的孔多塞、愛尔维修，德国的费希特，美国的杰斐逊等人。

同等學力申硕教育學考试笔记讲义（二）

同等學力申硕教育學考试笔记讲义之教育的概念

1、“教育”是教育學的一种基本概念。教育學的其他概念都是以這一概念的某种界定為基础的。

2、“教育”概念是构建教育學理论的一块基石，也是理解多种教育學說的一把钥匙。

4、“教育”一詞英、法、德語三者都来源于拉丁文“educare”，前缀e有“出”的意思，而詞根ducere则為“引导”，两者合起来就是“引出”，意思就是采用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的東西引导出来，從一种潜质转变為現实。

5、在我国，“教育”一詞最早見于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。

6、《說文解字》中解释為“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”

7、給“教育”下定义是對教育現象進行理性认识的開始。

8、我国和前苏联教育學者根据教育定义外延的大小，划分出“广义定义”与“狭义定义”。

9、美国教育哲學家謝弗勒根据教育定义的陈說方式将复杂多样的特性教育定义划分為“描述性定义”、“大纲性定义”和“规定性定义”。

10、描述性定义是指合适描述一定情境中被定义對象某些关键特性或指出使用被定义概念的措施，如“教育是一种培养人的活動”或“教育是发展人的智力的最佳途径”。

11、规定性定义是指作者自已所下的定义，并在自已的教育论述中一直遵守，如“在本文中，我将教育定义為直接支持和维护有目的的教与學的一整套社會制度。”

12、大纲性定义是描述性定义和规定性定义的一种复合形式，既揭示出被定义對象“是”什么，又明确或隐含地表明被定义對象“应是”什么，如“教育是社會籍以发展年轻一代认识生活中的善和价值的能力的手段”。

13、這三种定义方式之间是互相联络的，教育定义往往既是描述性的，又是规定性的，同步又是大纲性的。這种辨别有助于分析教育定义所波及到的事实的、价值的和語言的三個方面，提供了研究教育定义的一种初步框架。

14、柏拉图：“什么是教育？教育是為了後来的生活所進行的训练，它能使人变善，從而崇高地行動”，“我們可以断言教育不是像有人所說的，他們可以把知识装進空無所有的心灵裏，仿佛他們可以把视覺装進盲者的眼裏”，教育乃是“心灵的转向”。

同等學力申硕教育學考试笔记讲义（三）

同等學力申硕教育學考试笔记讲义之教育与社會

1、社會是人們交互作用的产物，是在共同的物质生产活動基础上互相联络的人类生活的共同体。

2、教育是一种社會現象，它的发生和发展受到社會发展规律的支配。

3、教育不仅是新生一代成長的必要条件，也是人类社會存在和发展的重要前提和基础。

4、教育是永恒的社會历史范围。

5、教育的社會性是教育這一永恒社會現象的主线属性。